فاضل است اين مدح چون به او خاص نبود و عمرو را مشاركت صورت ببندد اقتضاء مبالغتى نكند اما چون گويند كه زيد بفلان فضيلت كه اقتضاء فلان فعلى كرد بوجهى كه به او خاص شود فاضل است مبالغت حاصل آيد و به اين سبب در مدح گويند او يگانه روزگار است در فلان كار و اعجوبه ايام و اول كسى است كه اين سنت نهاد و او واضع شريعتى است در اين فضيلت و غرض تخصيص و امتياز بود بفضيلت اين است تمامى سخن در انواع خطابى .
أساس الإقتباس ( فارسي ) — صفحة 573
مساهمون: خواجه نصير الدين الطوسي
ص٥٧٣