لأن الذي يَصْدُق في أن القيامة تقوم بهذه الصورة يَصْدُق في أن بعدها عذاباً في جهنم ، إذن : انتهت المسألة وما كنا نكذب به ، ها هو ماثل أمام أعيننا .
ثم يقول سبحانه : { وَمِنَ الناس مَن يُجَادِلُ فِي الله . . } .
الجدل : هو المحاورة بين اثنين ، يريد كل منهما أنْ يؤيد رأيه ويدحضَ رأْيَ الآخر ، ومنه : جَدْل الخوص أو الحبل أي : فَتْله واحدة على الأخرى .
ولو تأملتَ عملية غَزْل الصوف أو القطن لوجدته عبارة عن شعيرات قصيرة لا تتجاوز عدة سنتيمترات ، ومع ذلك يصنعون منه حَبْلاً طويلاً ، لأنهم يداخلون هذه الشعيرات بعضها في بعض ، بحيث يكون طرف الشعرة في منتصف الأخرى ، وهكذا يتم فَتْله وغَزْله ، فإذا أردتَ تقوية هذه الفَتْلة تجدِلُها مع فتلة أخرى ، وهكذا يكون الجدل في الأفكار ، فكل صاحب فكرة يحاول انْ يُقوِّي رأيه وحجته ؛ ليدحض حجة الآخرين .
فقوله تعالى : { وَمِنَ الناس مَن يُجَادِلُ فِي الله . . } [ الحج : 3 ] فكيف يكون الجدل في الله تعالى ؟
يكون الجدل في الله وجوداً ، كالملحد الذي لا يعترف بوجود إله ،
تفسير الشعراوي — صفحة 9693
مساهمون: محمد متولي الشعراوي
ص٩٦٩٣