تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشعراوي — صفحة 9785

مساهمون:

ص٩٧٨٥
وكذا ، فلما حاور القاضي المتهم أنكر فانصرف عنه ، وتوجَّه إلى صاحب الأمانة ، وقال له : اذهب إلى المكان ، وابحثْ لعلَّك تكون قد نسيتَه هنا أو هناك . أو لعلّ آخر أخذه منك ، فذهب صاحب المال ، وفجأة سأل القاضي المتهم : لماذا تأخر فلان طوالَ هذا الوقت ؟ فردَّ المتهم : لأن المكان بعيدٌ يا سيادة القاضي . فخانتْه ذاكرته ، ونطق بالحق دون أن يشعر . ثم يقول تعالى : { يَأْتُوكَ رِجَالاً . . } [ الحج : 27 ] ورجالاً هنا ليست جَمْعاً لرجل ، إنما جمع لراجل ، وهو الذي يسير على رِجْلَيْه { وعلى كُلِّ ضَامِرٍ . . } [ الحج : 27 ] الضامر : الفَرَس أو البعير المهزول من طول السفر . وتقديم الماشين على الراكبين تأكيد للحكم الإلهي { يَأْتُوكَ . . } [ الحج : 27 ] فالجميع حريص على أداء الفريضة حتى إنْ حَجَّ ماشياً . وقوله : { يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَميِقٍ } [ الحج : 27 ] أي : من كل طريق واسع { عَميِقٍ } [ الحج : 27 ] يعني : بعيد . ثم يقول الحق سبحانه : { لِّيَشْهَدُواْ مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُواْ اسم الله في أَيَّامٍ . . } . كلمة { مَنَافِعَ . . } كلمة عامة واسعة تشمل كل أنواع النفع : مادية دنيوية ، أو دينية أُخروية ، ولا ينبغي أنْ نُضيِّق
تفسير الشعراوي — صفحة 9785 | محمد متولي الشعراوي