« تهلكة » على وزن تفعله ولا نظير لها في اللغة العربية إلا هذا اللفظ ، لا يوجد على وزن تفعله في اللغة العربية سوى كلمة « تهلكة » ، والتهلكة هي الهلاك ، والهلاك هو خروج الشئ عن حال إصلاحه بحيث لا يدرى أين يذهب ، ومثال ذلك هلاك الإنسان يكون بخروج روحه . والحق يقول :
لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ
( من الآية 42 سورة الأنفال )
فالهلاك ضد الحياة ، وعلى الإنسان أن يعرف أن الحياة ليست هي الحس والحركة التي نراها ، إنما حياة كل شئ بحساب معين فحياة الحيوان لها قانونها . وحياة النبات لها قانونها ، وحياة الجماد لها قانونها ، بدليل أن الحق سبحانه وتعالى جعل « يهلك » أمام « يحيى » وهو سبحانه القائل :
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
( من الآية 88 سورة القصص )
فلسنا نحن فقط الذين يهلكون ، ولا الحيوانات ، ولا النباتات وإنما كل شئ بما فيه الجماد ، كأن الجماد يهلك مثلنا ، وما دام يهلك فله حياة ولكن ليست مثل حياتنا ، وإنما حياة بقانونه هو ، فكل شئ مخلوق لمهمة يؤديها ، فهذه هي حياته
وقوله الحق :
« وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ »
يكشف لنا بعضا من روائع الأداء البياني في القرآن ؛ ففي الجملة الواحدة تعطيك الشئ ومقابل الشئ ، وهذا أمر لا نجده في أساليب البشر ؛ فالحق في هذه الآية يقول لنا :
« أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ »
أي أنفقوا في الجهاد ، كما يقول بعدها :
« وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ »
لماذا ؟ لأن الإنفاق هو إخراج المال إلى الغير الذي يؤدى لك مهمة تفيد في الإعداد لسبيل اللّه ، كصناعة الأسلحة أو الإمدادات التموينية ، أو تجهيز مبان وحصون ، هذه أوجه إنفاق المال .
والحق يقول :
« وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ »
. وكلمة « ألقى » تفيد أن هناك