وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 4 )
الحق سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة يعطينا صفات أخرى من صفات المؤمنين . . فبعد أن أبلغنا أن من صفات المؤمنين الايمان بالغيب وإقامة الصلاة والانفاق مما رزقهم اللّه . . يأتي بعد ذلك إلى صفات أخرى . .
فهؤلاء المؤمنون هم :
( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ )
أي بالقرآن الكريم الذي انزله اللّه سبحانه وتعالى . . و « بما
أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ »
وهذه لم تأت في وصف المؤمنين إلا في القرآن الكريم . . ذلك أن الاسلام عندما جاء كان عليه أن يواجه صنفين من الناس . . الصنف الأول هم الكفار وهم لا يؤمنون باللّه ولا برسول مبلغ عن اللّه . . وكان هناك صنف آخر من الناس . . هم أهل الكتاب يؤمنون باللّه ويؤمنون برسل عن اللّه وكتب عن اللّه . .
والاسلام واجه الصنفين . . لأن أهل الكتاب ربما ظنوا أنهم على صلة باللّه . .
يؤمنون به ويتلقون منه كتبا ويتبعون رسلا وهذا في نظرهم كاف . . نقول لا . .
فالاسلام جاء ليؤمن به الكافر ، ويؤمن به أهل الكتاب ، ويكون الدين كله للّه . .
واللّه سبحانه وتعالى في كتبه التي أنزلها أخبر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وعن اسمه وأوصافه . . وطلب من أهل الكتاب الذين سيدركون رسالته صلّى اللّه عليه وسلم أن يؤمنوا به . .
ولقد أعطى اللّه جل جلاله أوصاف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لأهل الكتاب حتى إنهم كانوا يعرفونه كما يعرفون أبناءهم . . بل كانت معرفتهم لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وزمنه وأوصافه معرفة يقينية . . وكان يهود المدينة يقولون للكفار . .
أطلّ زمن رسول سنؤمن به ونقتلكم قتل عاد وإرم . . فلما جاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كانوا أول من حاربه وأنكر نبوته . . فأوصاف رسول اللّه عليه الصلاة