تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧
قال النسائي في سننه : أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي ، عن عبد الرزاق ، قال : أنبأنا معمر ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رجل : يا رسول اللّه إن أبي مات ولم يحج ، أفأحج عنه ؟ قال « أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه ؟ » قال : نعم . « قال : فدين اللّه أحق » « 1 » ا ه . ورجال هذا الإسناد ثقات معروفون ، لا كلام في أحد منهم ، إلا الحكم بن أبان العدني . وقد قال فيه ابن معين ، والنسائي : ثقة . وقال أبو زرعة : صالح . وقال العجلي : ثقة صاحب سنة . قال ابن عيينة : أتيت عدن ، فلم أر مثل الحكم بن أبان ، وعده ابن حبان في الثقات . وقال : ربما أخطأ . وإنما وقع المناكير في روايته ، من رواية ابنه إبراهيم عنه ، وإبراهيم ضعيف . وحكى ابن خلفون : توثيقه عن ابن نمير ، وابن المديني وأحمد بن حنبل ا ه . وقال ابن عدي : فيه ضعف . وقال ابن خزيمة في صحيحه : تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره وبما ذكر تعلم صحة الاحتجاج بالحديث المذكور ، وليس فيه نذر الحج . وقال النسائي في سننه أيضا : أخبرنا عمران بن موسى قال : حدثنا عبد الوارث قال : حدثنا أبو التّيّاح ، قال : حدثني موسى بن سلمة الهذلي ، أن ابن عباس قال : أمرت امرأة سنان بن سلمة الجهني ، أن يسأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : أن أمها ماتت ، ولم تحج ، أفيجزىء عن أمها أن تحج عنها ؟ قال : « نعم لو كان على أمها دين فقضته عنها ألم يكن يجزئ عنها فلتحج عن أمها » وهذا الإسناد صحيح . وفي لفظ عند النسائي أيضا ، عن ابن عباس ، بإسناد آخر : أن امرأة سألت النبي صلى اللّه عليه وسلم ، عن أبيها ، مات ولم يحج . قال « حجي عن أبيك » « 2 » وإسناده صحيح أيضا . وأخرج ابن ماجة نحوه من حديث ابن عباس « 3 » بإسناد آخر صحيح . وقال المجد في المنتقى : وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم رجل ، فقال : إن أبي مات ، وعليه حجة الإسلام ، أفأحج عنه ؟ قال : « أرأيت لو أن أباك ترك دينا عليه أقضيته عنه ؟ » قال : نعم قال : « فاحجج عن أبيك » رواه الدارقطني « 4 » . انتهى من المنتقى . وقال الترمذي في سننه : حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، نا عبد الرزاق ، عن سفيان الثوري ، عن عبد اللّه بن عطاء عن عبد اللّه بن بريدة ، عن أبيه قال : جاءت امرأة إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقالت : إن أمي ماتت ، ولم تحج ، أفأحج عنها ؟ قال « نعم حجي عنها » ا ه . ثم
هامش
( 1 ) . أخرجه النسائي في مناسك الحج ، باب الحج عن الميت الذي نذر أن يحج . ( 2 ) . أخرجه النسائي في مناسك الحج ، باب الحج عن الميت الذي لم يحج . ( 3 ) . أخرجه ابن ماجة في المناسك حديث 2904 . ( 4 ) . كتاب الحج حديث ( 111 ) 2 / 260 .
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — صفحة 67 | الشنقيطي