من غيره مع بعض الاختلاف ، الذي رأيت في سن الجذع والثني .
قال مقيده عفا اللّه عنه وغفر له : الأظهر عندي : هو ما عليه جمهور أهل العلم منهم الأئمة الأربعة وغيرهم : أنه لا يجزئ في الأضحية : الجذع إلا من الضأن خاصة ، ومن غير الضأن وهو المعز ، والإبل والبقر : لا يجزئ إلا الثني . فما فوقه . والذكر والأنثى سواء في الهدايا ، والأضاحي كما تقدم .
والتأويل الذي قدمنا عن النووي في حديث جابر في قوله صلى اللّه عليه وسلم : « لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن » أنه متعين بحمله على الاستحباب ، والأفضل يظهر لي أنه متعين كما قاله النووي ، والقرينة الصارفة عن ظاهر حديث جابر المذكور عند مسلم : هي أحاديث أخر جاءت من طرق عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : أن الجذع من الضأن يجزئ ، وظاهرها ، ولو كان المضحي قادرا على المسنة ، وسنذكرها هنا بواسطة نقل المجد في المنتقى ، لأنه ذكرها في محل واحد ، فمنها ما رواه الإمام أحمد « 1 » والترمذي « 2 » ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « نعم أو نعمت الأضحية : الجذع من الضأن » ومنها : ما رواه الإمام أحمد « 3 » وابن ماجة « 4 » ، عن أم بلال بنت هلال ، عن أبيها أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « يجوز الجذع من الضأن ضحية » ومنها : ما رواه أبو داود « 5 » وابن ماجة « 6 » ، عن مجاشع بن سليم أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يقول : « إن الجذع يوفي مما توفي منه الثنية » ومنها : ما رواه النسائي ، عن عقبة بن عامر رضي اللّه عنه قال : « ضحينا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالجذع من الضأن » « 7 » ا ه . بواسطة نقل المجد في المنتقى .
وهذه الأحاديث يقوي بعضها بعضا ، فتصلح بمجموعها للاحتجاج ، وتعتضد بأن عامة أهل العلم ، على العمل بها ، إلا ما نقل عن ابن عمر والزهري . وقد دل حديث جابر المذكور عند مسلم : على أن الجذع من غير الضأن لا يجزئ ، وهو كذلك ، وحديث البراء بن عازب الثابت في الصحيحين أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال لأبي بردة : « ضح بجذعة من المعز ولن تجزىء عن أحد بعدك » « 8 » دليل : على أن جذع المعز لا يجزئ في الأضحية . قال
هامش
( 1 ) . المسند 2 / 445 .
( 2 ) . كتاب الأضاحي حديث 1499 .
( 3 ) . المسند 6 / 368 .
( 4 ) . كتاب الأضاحي حديث 3139 .
( 5 ) . كتاب الضحايا حديث 2799 .
( 6 ) . كتاب الأضاحي حديث 3140 .
( 7 ) . أخرجه النسائي في الضحايا ، باب المسنة والجزعة .
( 8 ) . أخرجه البخاري في الأضاحي حديث 5556 و 5557 ، ومسلم في الأضاحي حديث 4 و 5 و 7 و 8 و 9 .