التاسع عشر / : معرفة التصريف .
العشرون / : معرفة الأحكام .
الحادي والعشرون / : معرفة كون اللفظ أو التركيب أحسن وأفصح .
الثاني والعشرون / : معرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص .
الثالث والعشرون / : معرفة توجيه القرآن .
الرابع والعشرون / : معرفة الوقف .
الخامس والعشرون / : علم مرسوم الخط .
السادس والعشرون / : معرفة فضائله .
السابع والعشرون / : معرفة خواصه .
الثامن والعشرون / : هل في القرآن شيء أفضل من شيء ؟ .
التاسع والعشرون / : في آداب تلاوته .
الثلاثون / : في أنه هل يجوز في التصانيف والرسائل والخطب استعمال بعض آيات القرآن ؟
الحادي والثلاثون / : معرفة الأمثال الكامنة فيه .
الثاني والثلاثون / : معرفة أحكامه .
الثالث والثلاثون / : معرفة جدله .
الرابع والثلاثون / : معرفة ناسخه ومنسوخه .
الخامس والثلاثون / : معرفة موهم المختلف .
السادس والثلاثون / : معرفة المحكم من المتشابه .
السابع والثلاثون / : في حكم الآيات المتشابهات الواردة في الصفات .
الثامن والثلاثون / : معرفة إعجازه .
التاسع والثلاثون / : معرفة وجوب متواتره .
الأربعون / : في بيان معاضدة السنّة الكتاب .
الحادي والأربعون / : معرفة تفسيره .
الثاني والأربعون / : معرفة وجوه المخاطبات .
الثالث والأربعون / : بيان حقيقته ومجازه .
الرابع والأربعون / : في الكنايات والتعريض .
الخامس والأربعون / : في أقسام معنى الكلام .
السادس والأربعون / : في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن .
السابع والأربعون / : في معرفة الأدوات .
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 47
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٤٧