السابع والثلاثون / : الإقلاب .
الثامن والثلاثون / : مخارج الحروف .
التاسع والثلاثون / : الغريب .
الأربعون / : المعرّب .
الحادي والأربعون / : المجاز .
الثاني والأربعون / : المشترك .
الثالث والأربعون / : المترادف .
الرابع والخامس والأربعون / : المحكم والمتشابه .
السادس والأربعون / : المشكل .
السابع والثامن والأربعون / : المجمل والمبيّن .
التاسع والأربعون / : الاستعارة .
الخمسون / : التشبيه .
الحادي والثاني والخمسون / : الكناية والتعريض .
الثالث والخمسون / : العام الباقي على عمومه .
الرابع والخمسون / : العامّ المخصوص .
الخامس والخمسون / : العامّ الذي أريد به الخصوص .
السادس والخمسون / : ما خصّ فيه الكتاب السنّة .
السابع والخمسون / : ما خصت فيه السّنة الكتاب .
الثامن والخمسون / : المؤوّل .
التاسع والخمسون / : المفهوم .
الستون والحادي والستون / : المطلق والمقيّد .
الثاني والثالث والستون / : الناسخ والمنسوخ .
الرابع والستون / : ما عمل به واحد ثم نسخ .
الخامس والستون / : ما كان واجبا على واحد .
السادس والسابع والثامن والستون / : الإيجاز والإطناب والمساواة .
التاسع والستون / : الأشباه .
السبعون والحادي والسبعون / : الفصل والوصل .
الثاني والسبعون / : القصر .
الثالث والسبعون / : الاحتباك .
الرابع والسبعون / : القول بالموجب .
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 44
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٤٤