كَنْزٌ
: [ الكهف : 82 ] ذكر الجواليقيّ أنه فارسي معرب .
كُوِّرَتْ
: [ التكوير : 1 ] أخرج ابن جرير ، عن سعيد بن جبير : كورت : غوّرت . وهي بالفارسية « 1 » .
لِينَةٍ
: [ الحشر : 5 ] في « الإرشاد » للواسطي ؛ هي النّخلة . وقال الكلبيّ : لا أعلمها إلّا بلسان يهود يثرب .
مُتَّكَأً
: [ يوسف : 31 ] أخرج ابن أبي حاتم ، عن سلمة بن تمام الشقريّ قال : متّكأ بلسان الحبش ، يسمّون التّرنج متّكأ « 2 » .
( مجوس ) : ذكر الجواليقيّ أنه أعجمي .
( مرجان ) : حكى الجواليقيّ عن بعض أهل اللغة أنه أعجمي .
( مسك ) : [ المطففين : 26 ] ذكر الثعالبي أنه فارسي .
( مشكاة ) : أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال : ( المشكاة ) [ النور : 35 ] الكوّة ، بلغة الحبشة .
مَقالِيدُ
[ الزمر : 63 ] أخرج الفريابيّ ، عن مجاهد ، قال : مقاليد : مفاتيح بالفارسية « 3 » .
وقال ابن دريد والجواليقيّ : الإقليد والمقليد : المفتاح ، فارسيّ معرب « 4 » .
مَرْقُومٌ
: قال الواسطيّ في قوله تعالى :
كِتابٌ مَرْقُومٌ ( 9 )
[ المطففين : 9 ] أي :
مكتوب ، بلسان العبرية .
مُزْجاةٍ
: [ يوسف : 88 ] قال الواسطيّ : مزجاة قليلة ، بلسان العجم ، وقيل : بلسان القبط .
مَلَكُوتَ
: أخرج ابن أبي حاتم ، عن عكرمة ، في قوله تعالى :
مَلَكُوتَ
:
[ الأنعام : 75 ] قال : هو الملك ، ولكنه بكلام النّبطيّة : ( ملكوتا ) « 5 » .
وأخرجه أبو الشيخ عن ابن عباس ، وقال الواسطيّ في « الإرشاد » : هو الملك بلسان النّبط .
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 12 / 457 .
( 2 ) انظر تفسير الطبري 7 / 201 ، والمتوكلي ص 43 - 44 ، والدر المنثور 4 / 16 .
( 3 ) تفسير مجاهد 2 / 560 ، وانظر المتوكلي ص 73 ، والمعرب ص 362 .
( 4 ) انظر المتوكلي ص 74 ، والمعرب ص 362 .
( 5 ) تفسير الطبري 5 / 241 ، وانظر المتوكلي ص 141 - 142 ، والدر المنثور 3 / 24 .