وأخرج فيه ، عن ابن الكلبيّ ، قال : المرجان : صغار اللؤلؤ ، بلغة اليمن « 1 » .
وأخرج في كتاب « الردّ على من خالف مصحف عثمان » عن مجاهد قال : الصّوّاع :
الطّرجهالة ، بلغة حمير .
وأخرج فيه عن أبي صالح ، في قوله تعالى :
أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا
[ الرعد : 31 ] قال : أفلم يعلموا ، بلغة هوازن . وقال الفرّاء : قال الكلبيّ : بلغة النّخع « 2 » .
وفي مسائل نافع بن الأزرق « 3 » لابن عباس :
يَفْتِنَكُمُ
[ النساء : 101 ] يضلكم ، بلغة هوازن .
وفيها :
بُوراً
[ الفرقان : 18 ] هلكى ، بلغة عمان .
وفيها :
فَنَقَّبُوا
[ ق : 36 ] هربوا ، بلغة اليمن .
وفيها :
لا يَلِتْكُمْ
[ الحجرات : 14 ] لا ينقصكم ، بلغة بني عبس .
وفيها :
مُراغَماً
[ النساء : 100 ] منفسحا ، بلغة هذيل .
وأخرج سعيد بن منصور في سننه ، عن عمرو بن شرحبيل في قوله تعالى :
سَيْلَ الْعَرِمِ
[ سبأ : 16 ] . المسنّاة بلغة أهل اليمن « 4 » .
وأخرج جويبر في تفسيره ، عن ابن عباس في قوله تعالى :
فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً
[ الإسراء : 58 ] . قال : مكتوبا ، وهي لغة حميرية ، يسمون الكتاب ( أسطورا ) « 5 » .
وقال أبو القاسم . في الكتاب الذي ألفه في هذا النوع . في القرآن :
بلغة كنانة :
السُّفَهاءُ
[ البقرة : 13 ] الجهال .
خاسِئِينَ
[ البقرة : 65 ] صاغرين .
شَطْرَهُ
[ البقرة : 144 ] تلقاءه
لا خَلاقَ
[ آل عمران : 77 ] لا نصيب .
وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً
[ المائدة : 20 ] أحرارا .
قَبِيلًا
[ الإسراء : 92 ] عيانا .
بِمُعْجِزِينَ
[ الأنعام : 134 ] سابقين .
يَعْزُبُ
[ يونس : 61 ] يغيب .
وَلا تَرْكَنُوا
[ هود : 113 ] ولا تميلوا .
فِي فَجْوَةٍ
[ الكهف :
17 ] ناحية .
مَوْئِلًا
[ الكهف : 58 ] ملجأ .
مُبْلِسُونَ
[ الأنعام : 44 ] آيسون .
دُحُوراً
[ الصافات : 9 ] طردا .
الْخَرَّاصُونَ
[ الذاريات : 10 ] الكذّابون .
أَسْفاراً
[ الجمعة : 5 ] كتبا .
أُقِّتَتْ
[ المرسلات : 11 ] جمعت .
لَكَنُودٌ
[ العاديات : 6 ] كفور للنعم .
هامش
( 1 ) انظر الدر المنثور 6 / 142 - 143 .
( 2 ) انظر تفسير الطبري 7 / 388 ، وزاد المسير 4 / 331 - 332 .
( 3 ) سبق ذكرها في الباب السابق .
( 4 ) رواه الطبري في تفسيره 10 / 362 ، وسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، كما في الدر المنثور 5 / 233 .
( 5 ) انظر زاد المسير 5 / 50 .