تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإتقان في علوم القرآن — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠
إن الإله عزيز واسع حكم * بكفّه الضّر والبأساء والنّعم
قال : أخبرني عن قوله تعالى :
إِلَّا رَمْزاً
[ آل عمران : 41 ] ؟ قال : الإشارة باليد والإيماء بالرأس . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول الشاعر :
ما في السّماء من الرحمن مرتمز * إلّا إليه وما في الأرض من وزر
قال : أخبرني عن قوله تعالى :
فَقَدْ فازَ
[ آل عمران : 185 ] ؟ قال : سعد ونجا . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول عبد اللّه بن رواحة :
وعسى أن أفوز ثمّت ألقى * حجة أتّقي بها الفتّانا
قال : أخبرني عن قوله تعالى :
سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ
[ آل عمران : 64 ] ؟ قال : عدل . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول الشاعر :
تلاقينا فقاضينا سواء * ولكن جرّ عن حال بحال
قال : أخبرني عن قوله تعالى :
الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
[ الشعراء : 119 ] . قال : السفينة . الموقرة . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول عبيد بن الأبرص :
شحنّا أرضهم بالخيل حتّى * تركناهم أذلّ من الصّراط
قال : أخبرني عن قوله تعالى :
زَنِيمٍ
[ القلم : 13 ] ؟ قال : ولد الزنى . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول الشاعر :
زنيم تداعته الرّجال زيادة * كما زيد في عرض الأديم الأكارع
قال : أخبرني عن قوله تعالى :
طَرائِقَ قِدَداً
[ الجن : 11 ] ؟ قال : المنقطعة في كلّ وجه . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 400 | جلال الدين السيوطي / فواز أحمد زمرلي