وقد ، وتاء التأنيث ، وهل ، وبل .
ف ( إذ ) اختلف في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف :
التاء :
إِذْ تَبَرَّأَ
[ البقرة : 166 ] .
والجيم :
إِذْ جَعَلَ
[ الفتح : 26 ] .
والدال :
إِذْ دَخَلْتَ
[ الكهف : 39 ] .
والزاي :
وَإِذْ زاغَتِ
[ الأحزاب : 10 ] .
والسين :
إِذْ سَمِعْتُمُوهُ
[ النور : 12 ] .
والصاد :
وَإِذْ صَرَفْنا
[ الأحقاف : 29 ] .
و ( قد ) : اختلف فيها عند ثمانية أحرف :
الجيم :
وَلَقَدْ جاءَكُمْ
[ البقرة : 92 ] .
والذال :
وَلَقَدْ ذَرَأْنا
[ الأعراف : 179 ] .
والزاي :
وَلَقَدْ زَيَّنَّا
[ الملك : 5 ] .
والسين :
قَدْ سَأَلَها
[ المائدة : 102 ] .
والشين :
قَدْ شَغَفَها
[ يوسف : 30 ] .
والصاد :
وَلَقَدْ صَرَّفْنا
[ الإسراء : 41 ] .
والضاد :
قَدْ ضَلُّوا
[ النساء : 167 ] .
والظاء :
فَقَدْ ظَلَمَ
[ البقرة : 231 ] .
وتاء التأنيث : اختلف فيها عند ستة أحرف :
الثاء :
بَعِدَتْ ثَمُودُ
[ هود : 95 ] .
والجيم :
نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ
[ النساء : 56 ] .
والزاي :
خَبَتْ زِدْناهُمْ
[ الإسراء : 97 ] .
والسين :
أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ
[ البقرة : 261 ] .
والصاد :
لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ
[ الحج : 40 ] .
والظاء :
كانَتْ ظالِمَةً
[ الأنبياء : 11 ] .
ولام ( هل ) و ( بل ) : اختلف فيها عند ثمانية أحرف : تختصّ ( بل ) منها بخمسة :