والمتقاربين : ما تقاربا مخرجا أو صفة .
فأمّا المدغم من المتماثلين فوقع في سبعة عشر حرفا : وهي الباء ، والتاء ، والثاء ، والحاء ، والراء ، والسين ، والعين ، والغين ، والفاء ، والقاف ، والكاف ، واللام ، والميم ، والنون ، والواو ، والهاء ، والياء . نحو :
الْكِتابَ بِالْحَقِّ
[ النساء : 105 ] .
الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما
[ المائدة : 106 ] .
حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ
[ البقرة : 191 ] .
النِّكاحِ حَتَّى
[ البقرة :
235 ] .
شَهْرُ رَمَضانَ
[ البقرة : 185 ] .
النَّاسَ سُكارى
[ الحج : 2 ] .
يَشْفَعُ عِنْدَهُ
[ البقرة : 255 ] .
يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ
[ آل عمران : 85 ] .
فَاخْتُلِفَ فِيهِ *
[ البقرة : 213 ] .
أَفاقَ قالَ
[ الأعراف : 143 ] .
إِنَّكِ كُنْتِ
[ يوسف : 29 ] .
لا قِبَلَ لَهُمْ
[ النمل : 37 ] .
الرَّحِيمِ مالِكِ
[ الفاتحة : 3 . 4 ] .
وَنَحْنُ نُسَبِّحُ
[ البقرة : 30 ] .
فَهُوَ وَلِيُّهُمُ
[ النحل :
63 ] .
فِيهِ هُدىً
[ البقرة : 2 ] .
يَأْتِيَ يَوْمٌ
[ البقرة : 254 ] .
وشرطه « 1 » :
1 . أن يلتقي المثلان خطّا ؛ فلا يدغم في نحو :
أَنَا نَذِيرٌ
[ العنكبوت : 50 ] من أجل وجود الألف خطا .
2 . وأن يكونا من كلمتين ، فإن التقيا من كلمة فلا يدغم ، إلّا في حرفين نحو :
مَناسِكَكُمْ
في [ البقرة : 200 ] ، و
ما سَلَكَكُمْ
في [ المدثر : 42 ] .
3 . وألّا يكون الأول تاء ضميرا لمتكلّم أو خطابا ، فلا يدغم ، نحو :
كُنْتُ تُراباً
[ النبأ : 40 ] ،
أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ
[ يونس : 42 ] .
4 . ولا مشدّدا ، فلا يدغم نحو :
مَسَّ سَقَرَ
[ القمر : 48 ] ،
رَبِّ بِما
[ الحجر : 39 ] .
5 . ولا منوّنا ، فلا يدغم نحو :
غَفُورٌ رَحِيمٌ *
،
سَمِيعٌ عَلِيمٌ *
.
وأما المدغم من المتجانسين والمتقاربين فهو ستة عشر حرفا ، يجمعها : ( رض سنشدّ حجتك بذلّ قثم ) .
وشرطه :
1 . ألّا يكون الأول مشدّدا ، نحو :
أَشَدَّ ذِكْراً
[ البقرة : 200 ] .
2 . ولا منوّنا نحو :
فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ
[ الزمر : 6 ] .
3 . ولا تاء ضمير ، نحو :
خَلَقْتَ طِيناً
[ الإسراء : 61 ] .
هامش
( 1 ) انظر النشر 1 / 278 - 279 .