وآل عمران : روى سعيد بن منصور في سننه عن أبي عطّاف ، قال : اسم آل عمران في التوراة : طيبة « 1 » .
وفي صحيح مسلم : تسميتها والبقرة الزّهراوين « 2 » .
والمائدة : تسمى . أيضا : العقود ، والمنقذة .
قال ابن الفرس : لأنها تنقذ صاحبها من ملائكة العذاب .
والأنفال : أخرج أبو الشيخ ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس : سورة الأنفال ؟
قال : تلك سورة بدر « 3 » .
وبراءة تسمى . أيضا . التوبة ، لقوله فيها :
لَقَدْ تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ
[ التوبة : 117 ] الآية .
والفاضحة : أخرج البخاري ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس : سورة التوبة ؟
قال : التوبة ، بل هي الفاضحة ، ما زالت تنزل : ومنهم ، ومنهم . . . حتى ظننا ألّا يبقى أحد منا إلّا ذكر فيها « 4 » .
وأخرج أبو الشيخ ، عن عكرمة ، قال : قال عمر : ما فرغ من تنزيل براءة ، حتى ظنّنا أنّه لا يبقى منا أحد إلّا سينزل فيه « 5 » .
هامش
ولفظه : « إنّ لكل شيء سناما ، وإن سنام القرآن سورة البقرة ، وفيها آية هي سيدة أي القرآن : آية الكرسي » .
وسنده ضعيف فيه حكيم بن جبير : ضعيف ، رمي بالتشيع ، كما في التقريب 1 / 193 ، وانظر الضعفاء للعقيلي 1 / 316 ، والكامل 2 / 216 - 219 ، وتهذيب التهذيب 2 / 445 - 446 .
ولأوله شاهد من حديث سهل بن سعد : رواه أبو يعلى ( 7554 ) ، وابن حبان ( 780 ) ، والطبراني ( 5864 ) ، وسنده ضعيف ، فيه خالد بن سعيد المديني : لا يتابع على حديثه . انظر الضعفاء للعقيلي 2 / 6 ، والميزان 1 / 631 ، ولسان الميزان 2 / 376 .
( 1 ) رواه سعيد بن منصور في سننه ، في كتاب التفسير ، حديث رقم ( 553 ) 3 / 1138 قلت : سنده ضعيف ، فيه أبو عطاف : مجهول .
والجريري : مختلط .
( 2 ) رواه مسلم ( 804 ) ، والطبراني في الأوسط ، حديث رقم ( 471 ) 1 / 291 - 292 ، والبغوي في شرح السنة ( 1193 ) 4 / 456 - 457 .
( 3 ) عزاه في الدر المنثور 3 / 158 للبخاري ، وسعيد بن منصور ، وابن المنذر ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه .
وانظر الهامش الآتي .
( 4 ) رواه البخاري ( 4029 - 4645 - 4882 - 4883 ) ، ومسلم ( 3031 ) .
( 5 ) انظر الدر المنثور 3 / 208 .