حذف لام الأمر : خرّج عليه
قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا
[ إبراهيم : 31 ] ، أي :
ليقيموا .
حذف لام ( لقد ) : يحسن مع طول الكلام ، نحو :
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها
[ الشمس : 9 ] .
حذف نون التوكيد : خرّج عليه قراءة : ( ألم نشرح ) بالنصب « 1 » .
حذف التنوين : خرّج عليه قراءة : ( قل هو اللّه أحد اللّه الصّمد ) [ الإخلاص : 1 ] ، ( ولا اللّيل سابق النّهار ) [ يس : 40 ] بالنصب .
حذف نون الجمع : خرّج عليه قراءة : ( وما هم بضارّي به من أحد ) .
حذف حركة الإعراب والبناء : خرّج عليه قراءة : ( فتوبوا إلى بارئكم ) [ البقرة : 54 ] ، و ( يأمركم ) [ البقرة : 67 ] ، ( وبعولتهنّ أحقّ ) [ البقرة : 228 ] بسكون الثلاثة ، وكذا : ( أو يعفو الّذي بيده عقدة النّكاح ) [ البقرة : 237 ] ، ( فأواري سوأة أخي ) [ المائدة : 31 ] ، ( ما بقي من الرّبا ) [ البقرة : 278 ] .
أمثلة حذف أكثر من كلمة :
حذف مضافين :
فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
[ الحج : 32 ] أي : فإنّ تعظيمها من أفعال ذوي تقوى القلوب .
فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ
[ طه : 96 ] . أي من أثر حافر فرس الرسول .
تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ
[ الأحزاب : 19 ] أي : كدوران عين الذي .
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ
[ الواقعة : 82 ] أي : بدل شكر رزقكم .
حذف ثلاث متضايفات :
فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ
[ النجم : 9 ] أي : فكان مقدار مسافة قربه مثل قاب قوسين ، فحذف ثلاثة من اسم ( كان ) وواحد من خبرها .
حذف مفعولي باب ظن :
أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
[ القصص : 62 ] أي :
تزعمونهم شركائي .
حذف الجار مع المجرور :
خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً
أي : بسيئ .
وَآخَرَ سَيِّئاً
هامش
( 1 ) قرأ الجمهورنَشْرَحْبجزم الحاء لدخول الجازم ، وقرأ أبو جعفر بفتحها . وخرجه ابن عطية في كتابه على أنه : ألم نشرحن ، فأبدل من النون الفاء ، ثم حذفها تخفيفا . وقال : قراءة مرذولة . وانظر البحر المحيط 8 / 487 - 488 ، والمحرر الوجيز 5 / 496 .