وخرّج عليه
هذا رَبِّي
[ الأنعام : 76 - 78 ] في المواضع الثلاثة .
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها
[ الشعراء : 22 ] أي : أو تلك ؟
حذف الموصول الحرفي : قال ابن مالك : لا يجوز إلّا في ( أن ) نحو :
وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ
[ الروم : 24 ] .
وحذف الجار : يطّرد مع أن ، وأنّ . نحو :
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ
[ الحجرات : 17 ] ،
أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي
[ الشعراء : 82 ] ،
أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ
[ المؤمنون : 35 ] أي : بأنّكم . وجاء مع غيرهما ، نحو :
قَدَّرْناهُ مَنازِلَ
[ يس : 39 ] أي : قدرنا له ،
وَيَبْغُونَها عِوَجاً
[ الأعراف : 45 ] أي : لها ،
يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ
[ آل عمران : 175 ] أي : يخوفكم بأوليائه .
وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ
[ الأعراف : 155 ] أي : من قومه .
وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ
[ البقرة : 235 ] أي : على عقدة النكاح .
حذف العاطف : خرج عليه الفارسي :
وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا
[ التوبة : 92 ] أي : وقلت ،
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ
[ الغاشية : 8 ] أي : ووجوه ، عطفا على :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ
[ الغاشية : 2 ] .
حذف فاء الجواب : وخرّج عليه الأخفش :
إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ
[ البقرة : 180 ] .
حذف حرف النداء ، كثير :
ها أَنْتُمْ أُولاءِ
[ آل عمران : 119 ] ،
يُوسُفُ أَعْرِضْ
[ يوسف : 29 ] ،
قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي
[ مريم : 4 ] ،
فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
[ الأنعام : 14 ] ، وفي العجائب للكرمانيّ : كثر حذف ( يا ) في القرآن من الرّبّ تنزيها وتعظيما ؛ لأنّ في النداء طرفا من الأمر .
حذف ( قد ) في الماضي إذا وقع حالا : نحو :
أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ
[ النساء : 90 ] ،
أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
[ الشعراء : 111 ] .
حذف ( لا ) النافية : يطّرد في جواب القسم ، إذا كان المنفيّ مضارعا ، نحو :
تَاللَّهِ تَفْتَؤُا
[ يوسف : 85 ] وورد في غيره ، نحو :
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ
[ البقرة : 184 ] أي : لا يطيقونه .
وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ
[ النحل : 15 ] أي : لئلا تميد .
حذف لام التوطئة :
وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ
[ المائدة : 73 ] ،
وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
[ الأنعام : 121 ] .