وأخرج أحمد ، والترمذيّ ، عن عمران بن حصين ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سئل عن الشفع والوتر ؟ .
قال : « الصّلاة بعضها شفع وبعضها وتر » « 1 » .
البلد
أخرج أحمد ، عن البراء ، قال : جاء أعرابيّ إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : علّمني عملا يدخلني الجنة .
قال : « عتق النسمة ، وفك الرقبة » .
قال : أو ليستا بواحدة ؟ .
قال : « لا ، إنّ عتق النّسمة أن تفرد بعتقها ، وفك الرقبة أن تعين في عتقها » « 2 » .
الشمس
أخرج ابن أبي حاتم ، من طريق جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول في قول اللّه :
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها 9
[ الشمس : 9 ] : « أفلحت نفس زكاها اللّه تعالى » « 3 » .
هامش
4 / 506 عقيب رواية الطبري هذه : « هكذا ورد هذا الخبر بهذا اللفظ ، وهو مخالف لما تقدم من اللفظ في رواية أحمد والنسائي وابن أبي حاتم وما رواه هو أيضا - واللّه أعلم - » ا ه .
( 1 ) رواه الترمذي ، حديث رقم ( 3342 ) 5 / 440 . وأحمد في المسند 4 / 437 - 442 . والطبري في تفسيره 12 / 563 . والحاكم في المستدرك 2 / 522 .
قلت : سنده ضعيف ، فيه :
1 - عمران بن عصام الضبعي : وثق . انظر الكاشف 2 / 301 ، والتهذيب 8 / 134 - 135 ، والتقريب 2 / 84 .
2 - اختلف في سنده :
فقد رواه ابن أبي حاتم عن طريق قتادة ، عن عمران بن عصام ، عن عمران بن معين مباشرة . فأسقط ذكر الشيخ المبهم .
3 - أعلّه بعض العلماء بالوقف . قال ابن كثير في تفسيره 4 / 506 : « وعندي أن وقفه على عمران بن حصين أشبه . واللّه أعلم » اه .
4 - فيه رجل مبهم .
( 2 ) رواه أحمد في المسند 4 / 299 . والطيالسي في مسنده ، حديث رقم ( 739 ) ص 100 . وابن حبان في صحيحه ، حديث رقم ( 374 ) 2 / 97 - 98 . والبيهقي في سننه 10 / 272 - 273 . والبغوي في شرح السنة ، حديث رقم ( 2419 ) 9 / 354 . وابن مردويه ، كما في الدر المنثور 6 / 354 . ورجاله ثقات .
( 3 ) رواه ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، والديلمي ، كما في الدر المنثور 6 / 357 .