الانشقاق
أخرج أحمد ، والشيخان ، وغيرهما ، عن عائشة ، قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « منّ نوقش الحساب عذّب » .
وفي لفظ عند ابن جرير : « ليس يحاسب أحد إلّا عذّب » .
قلت : أليس يقول اللّه :
فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً ( 8 )
[ الانشقاق : 8 ] ؟ .
قال : « ليس ذلك بالحساب ، ولكن ذاك العرض » « 1 » .
وأخرج أحمد ، عن عائشة ، قالت : قلت : يا رسول اللّه ، ما الحساب اليسير ؟ .
قال : « أن ينظر في كتابه ، فيتجاوز له عنه ، إنّه من نوقش الحساب يومئذ هلك » « 2 » .
البروج
أخرج ابن جرير ، عن أبي مالك الأشعري ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اليوم الموعود : يوم القيامة ، وشاهد : يوم الجمعة ، ومشهود : يوم عرفة » « 3 » له شواهد « 4 » .
هامش
( 1 ) سبق تخريجه .
( 2 ) رواه أحمد في المسند 6 / 48 - 185 وهو جزء من الحديث السابق . ورجاله ثقات .
( 3 ) رواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 3458 ) 3 / 338 . وفي مسند الشاميين ، حديث رقم ( 1680 ) 2 / 449 . وابن جرير في تفسيره 12 / 520 - 521 . وابن مردويه ، كما في الدر المنثور 6 / 332 .
قلت : سنده ضعيف ، فيه :
1 - شريح بن عبيد : عن أبي مالك : مرسل . انظر جامع التحصيل ص 195 ، والتقريب 1 / 349 .
2 - ضمضم بن زرعة : قال ابن معين : ثقة . وذكره ابن حبان في الثقات . ووثقه ابن نمير ، وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب تاريخ الحمصيين : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : ضعيف . انظر التهذيب 4 / 462 ، والكاشف 1 / 510 ، والجرح 2 / 1 / 468 ، والتقريب 1 / 375 .
3 - محمد بن إسماعيل بن عياش : عابوا عليه أنه حدّث عن أبيه بغير سماع . قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا . وقال أبو داود : لم يكن بذاك . انظر التهذيب 9 / 60 ، والتقريب 2 / 145 ، والكاشف 2 / 158 . ومجمع الزوائد 7 / 135 .
( 4 ) ففي الباب ، عن :
1 - جبير بن مطعم : رواه ابن عدي في الكامل 5 / 73 ، وتمام في فوائده ، حديث رقم ( 1369 ) 4 / 174 .
وسنده ضعيف جدا ، فيه : عمار بن مطر : كذّبه أبو حاتم . وقال ابن عدي : متروك الحديث . انظر اللسان 4 / 275 . -