وأخرج ابن عساكر في تاريخه ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنما سماهم الأبرار ، لأنهم برّوا الآباء ، والأبناء » .
المطففين
أخرج الشيخان ، عن ابن عمر ، أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 6 )
[ المطففين : 6 ] : حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه » « 1 » .
وأخرج أحمد ، والترمذيّ ، والحاكم - وصحّحه - ، والنسائي ، عن أبي هريرة ، قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ العبد إذا أذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب منها صقل قلبه ، وإن زاد زادت حتى تعلو قلبه ، فذلك الرّان الذي ذكر اللّه في القرآن :
كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 14 )
[ المطففين : 14 ] » « 2 » .
هامش
- شاهين ، وابن قانع ، وابن مردويه ، كما في الدر المنثور 6 / 323 .
وسنده ضعيف جدا ، فيه : مطهر بن الهيثم الطائي : متروك . انظر التقريب 2 / 254 ، ومجمع الزوائد 7 / 135 .
( 1 ) رواه البخاري ، حديث رقم ( 4938 ) 8 / 696 . وحديث رقم ( 6531 ) 11 / 392 . ومسلم ، حديث رقم ( 2862 ) 4 / 2196 والترمذي ، حديث رقم ( 2442 ) 4 / 615 . وحديث رقم ( 3335 ) 5 / 434 . والنسائي في كتاب التفسير من سننه الكبرى ، حديث رقم ( 676 ) 2 / 503 - 504 . وحديث رقم ( 11657 ) 6 / 509 . وأحمد في المسند 2 / 13 - 19 - 64 - 70 - 105 - 112 - 125 - 126 . وابن ماجة في سننه ، حديث رقم ( 4278 ) . والطبري في تفسيره 12 / 484 - 485 - 486 . وابن أبي شيبة في المصنف ، حديث رقم ( 34353 ) 7 / 81 . وهناد في الزهد ، حديث رقم ( 326 ) 1 / 199 - 200 . وابن المبارك في مسنده ، حديث رقم ( 102 - 103 ) ص 50 . وعبد بن حميد في المنتخب من المسند ، حديث رقم ( 763 ) ص 246 . وأبو الشيخ في طبقات المحدثين ، حديث رقم ( 406 ) 3 / 120 . وعبد الرزاق في التفسير 3 / 355 . وابن حبان في صحيحه ، حديث رقم ( 7331 - 7332 ) 16 / 326 - 328 . وفي الثقات 10 / 60 . والطرسوسي في مسند ابن عمر ، حديث رقم ( 32 ) ص 29 . والبيهقي في الشعب 1 / 243 .
وفي الاعتقاد ص 208 . وابن عدي في الكامل 1 / 176 . وبيبي في جزئها ، حديث رقم ( 53 ) ص 53 .
والديلمي في الفردوس ، حديث رقم ( 8443 ) 5 / 448 . والبغوي في شرح السنة ، حديث رقم ( 4316 ) 15 / 127 . والذهبي في تذكرة الحفاظ 3 / 832
( 2 ) رواه الترمذي في سننه ، حديث رقم ( 3334 ) 5 / 434 . والنسائي في سننه الكبرى ، في كتاب التفسير ، حديث رقم ( 11658 ) 6 / 509 . وفي عمل اليوم والليلة ، حديث رقم ( 418 ) ص 37 . وابن ماجة في سننه ، حديث رقم ( 4244 ) ، وأحمد في المسند 2 / 297 . والطبري في تفسيره 12 / 490 . وابن حبان في صحيحه ، حديث رقم ( 930 ) 3 / 210 . وحديث رقم ( 2787 ) 7 / 27 . والحاكم في المستدرك 2 / 517 .
والبيهقي في شعب الإيمان 5 / 440 . والبغوي في تفسيره 4 / 459 - 460 . وسنده حسن .