يصعد لهم إلى السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيّب ولا عمل صالح فتفقدهم ، فتبكي عليهم « 1 » .
وأخرج ابن جرير ، عن شريح بن عبيد الحضرميّ - مرسلا - ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما مات مؤمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه إلّا بكت عليه السماء والأرض » . ثم قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ
[ الدخان : 29 ] . ثم قال : « إنهما لا يبكيان على كافر » « 2 » .
الأحقاف
أخرج أحمد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم :
أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
[ الأحقاف : 4 ] :
قال : « الخط » « 3 » .
هامش
( 1 ) رواه الترمذي ، حديث رقم ( 3255 ) 5 / 380 . وأبو يعلى في مسنده ، حديث رقم ( 4133 ) 7 / 160 - 161 . وأبو نعيم في الحلية 3 / 53 . والخطيب في تاريخ بغداد 11 / 212 . وابن أبي الدنيا في ذكر الموت ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، كما في الدر المنثور 6 / 30 .
قلت : سنده ضعيف ، فيه :
1 - موسى بن عبيدة : ضعيف . انظر التهذيب 10 / 356 - 360 ، والكاشف 3 / 164 ، والمغني 2 / 685 ، والتاريخ الصغير 2 / 87 ، والتقريب 2 / 286 .
وتابعه صفوان بن سليم : ثقة ، عند أبي نعيم ، لكن الراوي عنه : إبراهيم بن مهاجر بن مسمار : ضعيف .
انظر التقريب 1 / 44 .
2 - يزيد بن أبان الرقاشي : ضعيف ، انظر التهذيب 11 / 309 - 311 ، والكامل 7 / 257 - 258 ، والمغني 2 / 747 ، والكاشف 3 / 240 ، والتقريب 2 / 361 .
( 2 ) رواه ابن جرير في تفسيره 11 / 238 . وابن أبي الدنيا ، كما في الدر المنثور 6 / 30 وهو مرسل .
( 3 ) رواه أحمد في المسند 1 / 226 ، والطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 10725 ) 10 / 363 . وفي الأوسط ، حديث رقم ( 271 ) 1 / 193 . وعبد الرزاق في تفسيره 2 / 215 . والقطيعي في جزء الألف دينار ، حديث رقم ( 271 ) ص 412 . وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، كما في الدر المنثور 6 / 37 . ورجاله ثقات . إلّا أنه ورد موقوفا على ابن عباس : رواه الحاكم في المستدرك 2 / 454 من طريق محمد بن كثير العبدي ، عن سفيان ، عن صفوان به .
ورواه الطبري في تفسيره 11 / 272 من طريق أبي عاصم ، عن سفيان ، عن صفوان به .
- ورواه الحاكم 2 / 454 من طريق أخرى : رواه من طريق عمرو بن الأزهر ، عن ابن عون ، عن الشعبي ، عن ابن عباس قوله : جودة الخط . وكذلك رواه الخطيب في الجامع 1 / 398 ، والطبراني في الأوسط ، حديث رقم ( 475 ) 1 / 294 . ثم قال الحاكم : « هذه زيادة عن ابن عباس في قوله - عز وجل - غريبة في هذا الحديث » .
وعمرو بن الأزهر تفرد بها وهو وقد اتهمه أحمد بوضع الحديث ، وكذّبه البخاري وغيره ، وضعّفه ابن معين . انظر لسان الميزان 4 / 353 - 354 . والدر المنثور 6 / 37 .
- وفي الباب عن أبي سعيد : رواه ابن مردويه ، كما في الدر المنثور 6 / 38 .