وأخرج أحمد ، وابن مردويه - بسند جيد - ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في قوله :
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ
: قال : « هي التي لا ينقص ورقها ، هي النخلة » « 1 » .
وأخرج الأئمة السّتة ، عن البراء بن عازب ، أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّ محمدا رسول اللّه ؛ فلذلك قوله :
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ
[ إبراهيم : 27 ] » « 2 » .
هامش
قلت : اختلف في رفعه ووقفه . والصواب الوقف : فقد رواه شعيب بن الحبحاب . واختلف عنه :
أ - فرواه حماد بن سلمة ، عن شعيب ، عن أنس مرفوعا . كما سبق تخريجه .
ب - ورواه حماد بن زيد ، وأبو بكر بن شعيب ، ومعمر ، وإسماعيل بن علية ، وغيرهم : عن شعيب ، عن أنس قوله . وروايتهم أولى .
ورواية حماد ومعمر : عند الترمذي ، والأمثال للرامهرمزي ص 72 .
ورواية أبي بكر بن شعيب : عند الترمذي .
ورواية ابن علية : عند الطبري في تفسيره 7 / 438 . وللوقف طريق أخرى يتأيد بها :
فقد رواه شعبة ، عن معاوية بن قرة ، عن أنس موقوفا : عند الطبري في تفسيره 7 / 437 - 438 .
قال الترمذي في سننه 5 / 295 : « حدثنا قتيبة ، حدثنا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك نحوه بمعناه ، ولم يرفعه ، ولم يذكر قول أبي العالية . وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة .
وروى غير واحد مثل هذا موقوفا ، ولا نعلم أحدا رفعه غير حماد بن سلمة . ورواه معمر ، وحماد بن زيد وغير واحد ولم يرفعوه .
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدثنا حماد بن زيد ، عن شعيب بن الحبحاب ، عن أنس نحو حديث قتيبة ولم يرفعه » ا ه .
( 1 ) روى أصله البخاري ، حديث رقم ( 61 ) 1 / 145 . وحديث رقم ( 62 ) 1 / 147 . وحديث رقم ( 72 ) 1 / 165 . وحديث رقم ( 131 ) 1 / 229 . وحديث رقم ( 2209 ) 4 / 405 . وحديث رقم ( 4698 ) 8 / 377 .
وحديث رقم ( 5444 ) 9 / 569 . وحديث رقم ( 5448 ) 9 / 572 . وحديث رقم ( 6122 ) 10 / 523 - 524 . وحديث رقم ( 6144 ) 10 / 536 . ومسلم ، حديث رقم ( 2811 ) 4 / 2164 - 2166 . والترمذي ، حديث رقم ( 2867 ) 5 / 151 . والدارمي في سننه ، حديث رقم ( 282 ) 1 / 98 . وأحمد في المسند 2 / 12 - 31 - 41 مختصرا - 61 - 115 - 123 - 157 . والحميدي في مسنده ، حديث رقم ( 676 - 677 ) 2 / 298 . والبزار في مسنده ، حديث رقم ( 43 ) 1 / 31 ( كشف الأستار ) . وعبد بن حميد في المنتخب من المسند ، حديث رقم ( 792 ) ص 253 ، والطبري تفسيره 7 / 439 - 440 . وابن منده في الإيمان ، حديث رقم ( 187 - 188 - 189 - 190 ) 1 / 351 - 353 . وأبو الشيخ في الأمثال ، حديث رقم ( 355 - 356 ) ص 240 - 241 . والرامهرمزي في الأمثال ، حديث رقم ( 32 - 33 ) ص 69 - 70 .
وابن حبان في صحيحه ، حديث رقم ( 243 - 244 - 245 - 246 ) 1 / 478 - 481 . والطبراني في المعجم الكبير حديث رقم ( 13508 ) 12 / 409 . وحديث رقم ( 13513 ) 12 / 410 - 411 . وحديث رقم ( 13520 - 13521 ) 12 / 412 - 413 . والبغوي في شرح السنة ، حديث رقم ( 143 ) 1 / 307 .
( 2 ) رواه البخاري في صحيحه ، حديث رقم ( 1369 ) 3 / 230 - 232 . وحديث رقم ( 4699 ) 8 / 378 . -