وأخرج ابن مردويه ، عن جابر بن عبد اللّه بن رئاب ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في قوله :
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ
[ الرعد : 39 ] . قال : « يمحو من الرزق ويزيد فيه ، ويمحو من الأجل ويزيد فيه » « 1 » .
وأخرج ابن مردويه ، عن ابن عباس ، أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم سئل عن قوله
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ
؟ .
قال : « ذلك كلّ ليلة القدر ؛ يرفع ويجبر ويرزق ؛ غير الحياة والموت والشقاء والسعادة ، فإنّ ذلك لا يبدّل » « 2 » .
وأخرج ابن مردويه ، عن عليّ ، أنّه سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن هذه الآية فقال : « لأقرّنّ عينك بتفسيرها ، ولأقرّنّ عين أمتي من بعدي بتفسيرها : الصدقة على وجهها ، وبرّ الوالدين ، واصطناع المعروف تحوّل الشقاء سعادة وتزيد في العمر » « 3 » .
إبراهيم
أخرج ابن مردويه ، عن ابن مسعود ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من أعطى الشكر لم يحرم الزيادة ؛ لأنّ اللّه تعالى يقول :
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
[ إبراهيم : 7 ] » « 4 » .
هامش
قلت : سنده ضعيف ، فيه :
1 - محمد بن جابر اليمامي : صدوق ، ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا ، وعمي فصار يلقن ، ورجّحه أبو حاتم على ابن لهيعة . انظر التقريب 2 / 149 .
2 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : صدوق ، سيّئ الحفظ جدا ، انظر المغني 2 / 603 ، والكاشف 3 / 61 ، والتقريب 2 / 184 . وانظر مجمع الزوائد 7 / 43 .
( 1 ) رواه ابن جرير في تفسيره 7 / 402 . وابن سعد ، وابن مردويه ، كما في الدر المنثور 4 / 66 .
وفي سنده الكلبي متهم بالكذب .
وقد اختلف عنه ، فرواه عبد الوهاب ، عن الكلبي ، عن أبي صالح نحوه ، ولم يجاوز أبا صالح . عند الطبري في تفسيره 7 / 402 .
( 2 ) عزاه في الدر المنثور 4 / 66 لابن مردويه .
( 3 ) عزاه في الدر المنثور 4 / 66 لابن مردويه وابن عساكر .
( 4 ) عزاه في الدر المنثور 4 / 71 لابن مردويه .
ورواه الطبراني في المعجم الصغير 2 / 92 ، والخطيب في تاريخ بغداد 1 / 248 ، وابن الجوزي في العلل المتناهية 2 / 839 ثم قال : « هذا حديث لا يصح عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، تفرّد به محمود بن العباس ، وهو مجهول » ا ه . وذكره في الميزان 4 / 77 - 78 . ثم قال : محمود بن العباس . عن هشيم : بخبر كذب ، لعله واضعه ، وله خبر آخر منكر . وانظر لسان الميزان 6 / 3 .
وفي الباب عن أنس ، وعطارد القرشي ، وأبي هريرة . انظر تخريجنا لكتاب الترغيب في الدعاء ص 49 .