الأنفال
أخرج أبو الشّيخ ، عن ابن عباس ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، في قوله :
وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ
[ الأنفال : 26 ] : قيل : يا رسول اللّه ، ومن الناس ؟ .
قال : « أهل فارس » « 1 » .
وأخرج الترمذي - وضعّفه - ، عن أبي موسى ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أنزل اللّه عليّ أمانين لأمتي :
وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ( 33 )
[ الأنفال : 33 ] . فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة » « 2 » .
وأخرج مسلم وغيره ، عن عقبة بن عامر ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول وهو على المنبر :
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ
[ الأنفال : 60 ] : « ألا وإنّ القوّة الرمي » « 3 » .
هامش
- أبي ، ورواه ابن أبي حاتم عن أبي يزيد القراطيسي كتابة ، عن أصبغ بن الفرج ، عن سفيان ، عن أبي ، عن الشعبي نحوه . وهذا مرسل على كل حال - كما قال ابن كثير 2 / 277 - ثم قال : « وقد روي له شواهد من وجوه أخر » ا ه .
( 1 ) عزاه في الدر المنثور 3 / 177 لأبي الشيخ ، وأبي نعيم ، والديلمي في مسند الفردوس .
( 2 ) رواه الترمذي ، حديث رقم ( 3082 ) 5 / 270 . وتمام في فوائده ، حديث رقم ( 1345 ) 4 / 145 .
وسنده ضعيف ، فيه :
1 - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر : ضعيف . انظر التقريب 1 / 66 .
2 - عباد بن يوسف : مجهول . انظر التقريب 1 / 395 .
3 - اختلف في وقفه ورفعه : فقد رواه أحمد في المسند 4 / 393 - 403 . والبخاري في التاريخ 1 / 1 / 32 . والحاكم في المستدرك 1 / 542 .
من طريق محمد بن أبي أيوب ، عن أبي موسى موقوفا . وفي سنده : محمد بن أيوب : مجهول . انظر تعجيل المنفعة ص 359 .
- ورواه من طريق سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن جده أبي موسى موقوفا : رواه الطبراني في الدعاء ، حديث رقم ( 1792 ) 3 / 1605 - 1606 .
قلت : وفي الباب عن :
1 - أبي هريرة موقوفا : رواه الحاكم في المستدرك 1 / 542 . والبيهقي في الشعب 1 / 542 . ورجاله ثقات .
2 - ابن عباس : رواه البيهقي في سننه 5 / 45 - 46 . والطبري في تفسيره 6 / 233 . والبيهقي في الشعب 2 / 182 موقوفا من طريقين يحسّن بهما .
وقد ورد عن أبي العلاء :
رواه الطبري في تفسيره 6 / 234 .
( 3 ) رواه مسلم في صحيحه ، حديث رقم ( 1917 ) 3 / 1522 . وأبو داود ، حديث رقم ( 2514 ) 3 / 13 . -