تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإتقان في علوم القرآن — صفحة 496

مساهمون:

ص٤٩٦
وأخرج أحمد ، وأبو داود ، والحاكم ، وغيرهم ، عن البراء بن عازب : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذكر العبد الكافر إذا قبضت روحه ، قال : « فيصعدون بها ، فلا يمرّون على ملأ من الملائكة إلّا قالوا : ما هذا الروح الخبيث ؟ حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له . ثم قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ
[ الأعراف : 40 ] . فيقول اللّه : اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى ، فتطرح روحه طرحا . ثم قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ
[ الحج : 31 ] » « 1 » . وأخرج ابن مردويه ، عن جابر بن عبد اللّه ، قال : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عمّن استوت حسناته وسيئاته ؟ . فقال : « أولئك أصحاب الأعراف » « 2 » . له شواهد . وأخرج الطبراني ، والبيهقي ، وسعيد بن منصور ، وغيرهم ، عن عبد الرحمن المزنيّ ، قال : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن أصحاب الأعراف ، فقال : « هم أناس قتلوا في سبيل اللّه بمعصية آبائهم ، فمنعهم من دخول الجنة معصية آبائهم ، ومنعهم من النار قتلهم في سبيل اللّه » « 3 » .
هامش
( 1 ) رواه أبو داود ، حديث رقم ( 3212 ) 3 / 213 مختصرا ، و ( 4753 - 4754 ) 4 / 239 - 240 بطوله ، والنسائي 3 / 78 مختصرا ، وابن أبي شيبة ( 12559 ) 3 / 54 - 56 ، وأحمد 4 / 287 - 288 . والبيهقي في إثبات عذاب القبر ( 27 - إلى - 35 - 55 ) بطوله . وسنده حسن . ( 2 ) عزاه في الدر المنثور 3 / 87 لأبي الشيخ وابن مردويه وابن عساكر عن جابر . وفي الباب عن ابن عباس ، وابن مسعود ، وحذيفة موقوفا . ( 3 ) رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ، حديث رقم ( 1123 ) 2 / 352 . والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 253 ) ص 126 . وابن عبد البر في الاستيعاب 2 / 416 . قال الحافظ ابن حجر في الإصابة 2 / 419 : « هكذا أخرجه ابن مردويه في التفسير . وأخرجه عبد بن حميد وابن جرير كلاهما من وجه آخر ، عن أبي معشر ، فقالا : عن محمد بن عبد الرحمن . قال أبو عمر : هذا هو الصواب في تسمية ولده . قلت : وأخرجه ابن شاهين وابن مردويه - أيضا - من وجه آخر عن أبي معشر ، فقالا : يحيى بن عبد الرحمن . والاضطراب فيه عن أبي معشر ، وهو نجيح بن عبد الرحمن ، فإنه ضعيف . وقد رواه سعيد بن أبي هلال ، عن يحيى بن شبل فخالف أبا معشر في سنده . وأخرجه ابن جرير ، وابن شاهين ، من طريق الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد ، عن يحيى بن شبل أنّ رجلا من بني نصر أخبره ، عن رجل من بني هلال ، عن أبيه أنه أخبره أنه سأل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فذكر نحوه .