الأعراف
أخرج ابن مردويه وغيره - بسند ضعيف - ، عن أنس ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في قوله :
خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
[ الأعراف : 31 ] : قال « صلّوا في نعالكم » « 1 » .
له شاهد من حديث أبي هريرة عند أبي الشيخ « 2 » .
هامش
- قال الطبراني عقيبه : « لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا موسى ، تفرّد به معلّل » ا ه .
قلت : سنده ضعيف ، شاذ مرفوعا ، وفيه :
1 - ليث بن أبي سليم : صدوق ، اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك . انظر التقريب 2 / 138 ، والتهذيب 8 / 465 - 468 ، والكاشف 3 / 13 ، والمغني 2 / 536 .
2 - قال الدارقطني في علله 8 / 321 - 322 : « يرويه ليث بن أبي سليم ، واختلف عنه :
أ - فرواه شيبان بن عبد الرحمن ، والثوري ، عن ليث ، عن طاوس ، عن أبي هريرة موقوفا [ عند الطبري 5 / 414 ] .
ب - ورفعه عباد بن كثير ، عن ليث .
ج - ورواه موسى بن أعين ، عن الثوري ، فقال : عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
ووهم في موضعين :
1 - في رفعه .
2 - وفي قوله : عن ابن طاوس ؛ لأنّ هذا من حديث ليث ، ولا يصح عن ابن طاوس » ا ه .
( 1 ) رواه العقيلي في الضعفاء 3 / 142 - 143 . وتمام في فوائده ، حديث رقم ( 1339 - 1340 ) 4 / 142 .
وابن حبان في المجروحين 2 / 172 . وابن الجوزي في الموضوعات 2 / 95 . والخطيب في تاريخ بغداد 14 / 287 . وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، وابن عساكر ، كما في الدر المنثور 3 / 78 .
وسنده واه فيه : عباد بن جويرية : قال أحمد : كذّاب أفّاك . وكذّبه البخاري . وقال النسائي وغيره :
متروك . انظر الميزان 2 / 365 ، والمجروحين 2 / 171 . والضعفاء للعقيلي 3 / 142 .
( 2 ) رواه ابن عدي في الكامل 5 / 184 . وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، كما في الدر المنثور 3 / 78 .
قلت : سنده ضعيف ، فيه :
1 - بقية بن الوليد : مدلس تدليس تسوية ، وهنا يروي عن المجهولين والضعفاء .
2 - علي بن أبي علي القرشي : مجهول ، ومنكر الحديث ، كما قال ابن عدي في الكامل 5 / 183 ، وانظر لسان الميزان 4 / 245 ، والميزان 3 / 147 .
3 - صالح مولى التوأمة : ضعيف مختلط .
وله طريق أخرى أشد ضعفا من هذه : فقد رواه ابن عدي 6 / 162 من طريق محمد بن الفضل ، عن كرز بن وبرة الحارثي ، عن عطاء ، عن أبي هريرة : وفيه : محمد بن الفضل : متروك الحديث . انظر التهذيب 9 / 359 ، وميزان الاعتدال 4 / 6 ، والكامل 6 / 161 - 162 .
وفيه خلاف عليه قد ورد عن محمد بن الفضل ، عن كرز ، عن عطاء ، عن جابر به : رواه ابن عدي في الكامل 6 / 162 .