وأخرج الطّبرانيّ - بسند لا بأس به - من طريق ابن لهيعة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ
[ البقرة : 237 ] :
الزواج » « 1 » .
وأخرج الترمذي وابن حبّان في صحيحه ، عن ابن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« صلاة الوسطى صلاة العصر » « 2 » .
وأخرج أحمد ، والترمذيّ - وصحّحه - ، عن سمرة ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « صلاة الوسطى صلاة العصر » « 3 » .
وأخرج ابن جرير ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الصّلاة الوسطى صلاة العصر » « 4 » .
هامش
( 1 ) رواه الطبراني في الأوسط ، حديث رقم ( 6355 ) 1 / 188 . وفي سنده ابن لهيعة : ضعيف ، مختلط ، مدلس . انظر الاغتباط ص 72 - 73 .
( 2 ) رواه مسلم ( 628 ) 1 / 437 . والترمذي ، حديث رقم ( 181 ) 1 / 339 - 340 . وحديث رقم ( 2985 ) 5 / 218 . وأحمد في المسند 1 / 392 - 403 - 404 - 456 . والطيالسي في المسند ، حديث رقم ( 366 ) ص 48 . وابن حبان في صحيحه ، حديث رقم ( 1746 ) 5 / 41 . والبيهقي في سننه 1 / 461 . والطبري في تفسيره 2 / 573 - 574 .
( 3 ) رواه الترمذي ، حديث رقم ( 182 ) 1 / 340 - 341 . وحديث رقم ( 2983 ) 5 / 217 . وأحمد في المسند 5 / 7 - 8 - 12 - 13 - 22 . والطبري في تفسيره 2 / 572 - 575 ، والبيهقي في سننه 1 / 460 ، والطبراني في الكبير ( 6823 - إلى - 6826 ) 7 / 241 - 242 . وابن أبي شيبة ، حديث رقم ( 8622 ) 2 / 245 . وسنده منقطع ، فإن الحسن لم يسمع من سمرة إلا حديث العقيقة . انظر التهذيب 2 / 263 - 271 ، وجامع التحصيل ص 162 - 166 . ولكنه يرتقي بما قبله لدرجة الحسن لغيره .
( 4 ) رواه ابن جرير في تفسيره 2 / 574 . وابن خزيمة في صحيحه ( 1338 ) 2 / 290 . والبيهقي 1 / 460 .
والصواب أنه موقوف على أبي هريرة :
رواه ابن علية ، وبشر بن المفضل ، وسهل بن يوسف ، ومعتمر بن سليمان ، ومحمد بن عبد اللّه الأنصاري ، ويحيى بن سعيد القطان : عن سليمان التيمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة موقوفا عليه .
وخالفهم عبد الوهاب بن عطاء : فرواه عن التيمي ، عن أبي صالح . عن أبي هريرة مرفوعا . وانظر سنن البيهقي 1 / 460 - 461 .
وله طرق أخرى عن أبي هريرة :
أ - رواه من طريق كهيل بن حرملة ، عن أبي هريرة ، وفيه قصة :
رواه ابن جرير في تفسيره 2 / 570 . والبزار في مسنده ، حديث رقم ( 391 ) 1 / 197 - 198 ( كشف الأستار ) . والطحاوي في شرح المعاني 1 / 174 . وابن حبان في الثقات 5 / 341 - 342 . والحاكم في المستدرك 3 / 638 .
قال ابن كثير في تفسيره 1 / 292 : « غريب من هذا الوجه جدا » ا ه . وانظر مجمع الزوائد 1 / 309 . -