قال ابن كثير في تفسيره « 1 » : في إسناده البزيعيّ ، قال فيه ابن حبّان « 2 » : لا يجوز الاحتجاج به ، قال : ففي تصحيح الحاكم له نظر ، ثم رأيته في تاريخه قال : إنه حديث حسن .
وأخرج ابن جرير « 3 » - بسند رجاله ثقات - ، عن عمرو بن قيس الملائيّ ، عن رجل من بني أميّة من أهل الشام أحسن عليه الثناء ، قال : قيل : يا رسول اللّه ، ما العدل ؟ .
قال : « العدل الفدية » . مرسل جيد ، عضده إسناد متصل عن ابن عباس موقوفا « 4 » .
وأخرج الشيخان ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « قيل لبني إسرائيل :
وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ
[ البقرة : 58 ] فدخلوا يزحفون على أستاههم ، وقالوا :
حبّة في شعره » . فيه تفسير قوله :
قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ
[ البقرة : 59 ] « 5 » .
وأخرج الترمذيّ وغيره - بسند حسن - ، عن أبي سعيد الخدريّ ، عن رسول اللّه
هامش
- 1 / 41 عن مجاهد قوله . وهو في تفسير مجاهد 1 / 71 - 72 .
( 1 ) تفسير ابن كثير 1 / 63 وقد عزاه لابن مردويه في تفسيره . ثم ذكر سنده ، ثم قال : « هذا حديث غريب .
وقد رواه الحاكم في مستدركه ، عن محمد بن يعقوب ، عن الحسن بن علي بن عفان ، عن محمد بن عبيد به . وقال : صحيح على شرط الشيخين .
وهذا الذي ادعاه فيه نظر ، فإنّ عبد الرزاق بن عمر البزيعي هذا ، قال فيه أبو حاتم ابن حبان السبتي : لا يجوز الاحتجاج به .
قلت : والأظهر أنّ هذا من كلام قتادة ، كما تقدم . واللّه أعلم . » .
ورواه ابن حبان في المجروحين 2 / 160 ثم قال : « وهذا قول قتادة رفعه ، لا أصل له من كلام النبي صلّى اللّه عليه وسلّم » ا ه .
وعبد الرزاق بن عمر البزيعي : قال ابن حبان فيه : يقلب الأخبار ، ويسند المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . انظر المجروحين 2 / 160 ، وقد ذكره في الثقات أيضا 8 / 412 . انظر التهذيب 6 / 310 ، والتقريب 1 / 505 .
( 2 ) المجروحين 2 / 160 .
( 3 ) رواه ابن جرير في تفسيره 1 / 307 وفيه رجل مبهم ، وإرسال .
( 4 ) رواه الطبري في تفسيره 1 / 307 وفيه ابن جريج مدلس ، وقد عنعنه .
( 5 ) رواه البخاري ، حديث رقم ( 3403 ) 6 / 436 . وحديث رقم ( 4479 ) 8 / 164 . وحديث رقم ( 4641 ) 8 / 304 . ومسلم في صحيحه ، حديث رقم ( 3015 ) 4 / 2312 . والترمذي في سننه ، حديث رقم ( 2956 ) 5 / 205 . والنسائي في التفسير من سننه الكبرى ، حديث رقم ( 9 - 10 ) 1 / 170 - 171 .
وأحمد في المسند 2 / 312 - 318 . وابن حبان في صحيحه ، حديث رقم ( 6251 ) 14 / 144 . والطبري في تفسيره 1 / 343 . وابن أبي حاتم في تفسيره 1 / 182 - 185 . والخطيب في تاريخ بغداد 2 / 266 .
والبغوي في التفسير 1 / 76 .