فرع فيما كتب موافقا لقراءة شاذة :
ومن ذلك : إنّ البقر تشبه علينا [ البقرة : 70 ] ، أو كلّما عهدوا [ البقرة :
100 ] .
وأما
ما بَقِيَ مِنَ
[ البقرة : 278 ] فقرئ بضم الباء وسكون الواو .
فلقتلوكم [ النساء : 90 ] .
طائِرُكُمْ
، طئره في عنقه [ الإسراء : 13 ] .
تسقط [ مريم : 5 ] . سمرا [ المؤمنون : 67 ] . وفصله في عامين [ لقمان : 14 ] .
عليهم ثياب سندس خضر [ الإنسان : 21 ] . ختمه مسك [ المطففين : 26 ] . فادخلي في عبدي ( 29 ) [ الفجر : 29 ] .
فرع وأما القراءات المختلفة - المشهورة بزيادة لا يحتملها الرسم - ونحوها ،
نحو :
أوصى و
وَوَصَّى
؛ و
تَجْرِي تَحْتَهَا
و
مِنْ تَحْتِهَا
. و
فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ
ولله . وما عملت أيديهم
وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ
. فكتابته على نحو قراءته ، وكل ذلك وجد في مصاحف الإمام .
فائدة « 1 » : كتبت فواتح السور على صورة الحروف أنفسها ؛ لا على صورة النطق بها ، اكتفاء بشهرتها ، وقطعت
حم ( 1 ) عسق ( 2 )
دون
المص ( 1 )
و
كهيعص ( 1 )
طردا للأولى بأخواتها الستة .
فصل [ في آداب كتابته « 2 » ]
يستحب كتابة المصحف ، وتحسين كتابته وتبيينها وإيضاحها ، وتحقيق الخطّ دون مشقّة وتعليقه فيكره ، وكذا كتابته في الشيء الصّغير .
هامش
( 1 ) في المطبوعة المصرية : وكنبأ .
( 2 ) انظر البرهان 1 / 430 - 431 .
( 3 ) انظر فضائل القرآن للقاسم بن سلام ص 398 - 399 .