فِي ما رَزَقْناكُمْ
في الروم : [ 28 ] .
فِي ما هُمْ فِيهِ
فِي ما كانُوا فِيهِ
كلاهما في الزمر : [ 3 - 46 ] .
وَنُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ
في الواقعة : [ 61 ] .
و ( إنما ) إلّا :
إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ
في الأنعام : [ 134 ] .
و ( أنما ) بالفتح ، إلّا :
وَأَنَّ ما يَدْعُونَ
في الحج : [ 62 ] ، ولقمان : [ 30 ] .
و ( كلّما ) إلّا : كلّ ما ردّوا إلى الفتنة [ النساء : 91 ] .
مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ
[ إبراهيم : 34 ] .
و ( بئسما ) إلّا مع اللام .
و ( نعمّا ) و ( مهما ) و ( ربما ) و ( كأنما ) و ( ويكأنّ ) .
وتقطع ( حيث ما ) و ( أن لم ) بالفتح ، و ( أن لن ) إلّا في الكهف والقيامة .
و ( أين ما ) إلّا :
فَأَيْنَما تُوَلُّوا
[ البقرة : 115 ] .
أَيْنَما يُوَجِّهْهُ
[ النحل : 76 ] .
واختلف في :
أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ
[ النساء : 78 ] .
أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ
في الشعراء : [ 92 ] .
أَيْنَما ثُقِفُوا
في الأحزاب : [ 61 ] .
و ( لكي لا ) إلّا في آل عمران والحج والحديد والثاني في الأحزاب .
و
يَوْمَ هُمْ
[ الذاريات : 13 ] . و
وَلاتَ حِينَ
[ ص : 3 ] . و
ابْنَ أُمَّ
[ الأعراف :
150 ] . إلّا في طه : [ 94 ] فكتبت الهمز حينئذ واوا . وحذفت همزة ( ابن ) فصارت هكذا :
يبنؤمّ .
القاعدة السادسة : فيما فيه قراءتان ، فكتب على إحداهما :
ومرادنا غير الشاذ .
ومن ذلك : ملك يوم الدّين ( 4 ) ، يخدعون [ البقرة : 9 ، والنساء : 142 ] .
ووعدنا [ البقرة : 51 ، والأعراف : 142 ] . والصّعقة [ البقرة : 55 ] . والرّيح [ البقرة : 164 ] . وتفدوهم [ البقرة : 85 ] . وتظهرون [ البقرة : 85 ، والأحزاب : 4 ] .
وو لا تقتلوهم [ البقرة : 191 ] . ونحوها .
و
وَلَوْ لا دَفْعُ
، فرهن [ البقرة : 283 ] .
طَيْراً
في آل عمران : [ 49 ] ،