القاعدة الرابعة : في البدل :
يكتب بالواو للتّفخيم : ألف الصّلوة والزّكوة والحياة والرّبوا غير مضافات . والغداوة ، ومشكاة ، والنّجوة [ غافر : 41 ] . وو منوة [ النجم : 20 ] .
وبالياء : كل ألف منقلبة عنها ، نحو : يتوفّكم [ يونس : 104 ] . في اسم أو فعل ، اتّصل به ضمير أو لا ، لقي ساكنا أم لا ، ومنه :
يا حَسْرَتى
[ الزمر : 56 ] .
يا أَسَفى
[ يوسف : 84 ] . إلّا
تَتْرا
[ المؤمنون : 44 ] . و
كِلْتَا
[ الكهف : 33 ] . وهداني [ الأنعام : 161 ] . و
وَمَنْ عَصانِي
[ إبراهيم : 36 ] . و
الْأَقْصَى
[ الإسراء : 1 ] . و
أَقْصَا الْمَدِينَةِ
[ القصص : 20 ] . و
مَنْ تَوَلَّاهُ
[ الحج : 4 ] . و
طَغَى الْماءُ
[ الحاقة : 11 ] .
و
سِيماهُمْ
[ الفتح : 29 ] . وإلّا ما قبلها ياء ، كالدنيا ، و
الْحَوايا
[ الأنعام : 146 ] .
إلّا
وَيَحْيى
اسما أو فعلا .
ويكتب بها إلى ، وعلى ، وأنّى بمعنى كيف ، ومتى وبلى ، وحتى ؛ إلّا لدا الباب [ يوسف : 25 ] .
ويكتب بالألف الثلاثيّ الواويّ ، اسما أو فعلا ، نحو :
الصَّفا
[ البقرة : 158 ] .
و
شَفا
[ آل عمران : 103 ] . و
عَفَا
[ المائدة : 95 ] . إلّا
ضُحًى
[ الأعراف : 98 ] .
كيف وقع ، و
ما زَكى مِنْكُمْ
[ النور : 21 ] . ودحها [ النازعات : 30 ] . وتلها [ الشمس : 2 ] . وطحها [ الشمس : 6 ] . و
سَجى
[ الضحى : 2 ] .
ويكتب بالألف نون التوكيد الخفيفة :
لَنَسْفَعاً
[ العلق : 15 ] . و
وَلَيَكُوناً
[ يوسف : 32 ] . و
إِذا
. وبالنون
وَكَأَيِّنْ
.
وبالهاء هاء التأنيث ، إلّا :
رَحْمَتَ
في البقرة : [ 218 ] ، والأعراف : [ 56 ] ، وهود : [ 73 ] ، ومريم : [ 2 ] ، والروم : [ 50 ] ، والزخرف : [ 32 ] ، و
نِعْمَتَ
في البقرة :
[ 231 ] ، وآل عمران : [ 103 ] ، والمائدة : [ 11 ] ، وإبراهيم : [ 28 ] ، والنحل : [ 72 ] ، ولقمان : [ 31 ] ، وفاطر : [ 3 ] ، والطّور : [ 29 ] . و
سُنَّتُ
في الأنفال : [ 38 ] ، وفاطر :
[ 43 ] ، وثاني غافر : [ 85 ] . و
امْرَأَتُ
مع زوجها ، و
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى
[ الأعراف : 137 ] .
فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ
[ آل عمران : 61 ] .
وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ
[ النور : 7 ] . وو معصيت في قد سمع [ 8 - 9 ] . إنّ شجرت الزّقّوم ( 43 ) [ الدخان :