لقوة اللّه تعالى التي بنى بها السّماء ، التي لا تشابهها قوة .
وقال الكرمانيّ في العجائب : كانت صورة الفتحة في الخطوط قبل الخط العربي ألفا ، وصورة الضمّة واوا ، وصورة الكسرة ياء ، فكتبت
وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ
ونحوه بالألف ، مكان الفتحة ، وو إيتاى ذي القربى بالياء مكان الكسرة و
وَأُولئِكَ
ونحوه بالواو مكان الضمة ، لقرب عهدهم بالخطّ الأول .
القاعدة الثالثة : في الهمز :
يكتب الساكن بحرف حركة ما قبله ، أولا أو وسطا أو وسطا أو آخرا ، نحو :
ائْذَنْ
[ التوبة : 49 ] . و
اؤْتُمِنَ
[ البقرة : 283 ] . و
الْبَأْساءِ
[ البقرة : 177 ] . و
اقْرَأْ
، و
جِئْناكَ
[ الحجر : 63 ] . و
وَهَيِّئْ
[ الكهف : 10 ] . و
وَالْمُؤْتُونَ
[ النساء : 162 ] .
و
تَسُؤْهُمْ
[ آل عمران : 120 ] . إلّا فادّرأتم [ البقرة : 72 ] . و
وَرِءْياً
[ مريم :
74 ] . و
لِلرُّءْيا
[ يوسف : 43 ] . وشطه [ الفتح : 29 ] . فحذف فيها . وكذا أوّل الأمر بعد فاء ، نحو :
فَأْتُوا
[ البقرة : 23 ] . أو واو ، نحو :
وَأْتَمِرُوا
[ الطلاق : 6 ] .
والمتحرك - إن كان أوّلا أو اتّصل به حرف زائد - بالألف مطلقا - أي : سواء كان فتحا أو ضما أو كسرا - ؛ نحو :
وَأَيُّوبَ
إِذا
أُولُوا الْقُرْبى
؛
سَأَصْرِفُ
[ الأعراف : 146 ] .
فَبِأَيِّ
،
سَأُنْزِلُ
[ الأنعام : 93 ] . إلا مواضع :
أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ
[ الأنعام : 19 ] .
أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
في النمل : [ 55 ] ،
أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ
[ النمل : 67 ] .
أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا
[ الصافات : 36 ] . و
أَ إِنَّ لَنا
في الشعراء : [ 41 ] .
أَ إِذا مِتْنا
[ المؤمنون : 82 ] .
أَ إِنْ ذُكِّرْتُمْ
[ يس : 19 ] .
أَ إِفْكاً
[ الصافات : 86 ] .
أَئِمَّةَ
[ التوبة : 12 ] .
لِئَلَّا
،
لَئِنِ
،
يَوْمَئِذٍ
،
حِينَئِذٍ
. فتكتب فيها بالياء ، إلا قل أؤنبئكم [ آل عمران : 15 ] . و
هؤُلاءِ
فتكتب بالواو .
وإن كان وسطا ، فبحرف حركته : نحو :
سَأَلَ
سُئِلَ
نَقْرَؤُهُ
إلا
جَزاؤُهُ
الثلاثة في يوسف : [ 74 ، 75 ] . و
لَأَمْلَأَنَّ
[ الأعراف : 18 ] . و
امْتَلَأْتِ
[ ق : 30 ] . و
اشْمَأَزَّتْ
[ الزمر : 45 ] . و
وَاطْمَأَنُّوا
[ يونس : 7 ] . فحذف فيها .
وإلّا إن فتح وكسر أو ضم ما قبله ، أو ضم وكسر ما قبله ، فبحرفه . نحو :
بِالْخاطِئَةِ
[ الحاقة : 9 ] .
فُؤادَكَ
[ هود : 120 ] .
سَنُقْرِئُكَ
[ الأعلى : 6 ] .