تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإتقان في علوم القرآن — صفحة 408

مساهمون:

ص٤٠٨

القاعدة الثانية : في الزيادة :

زيدت ألف بعد الواو آخر اسم مجموع : نحو :
بَنُوا إِسْرائِيلَ
،
مُلاقُوا رَبِّهِمْ
[ البقرة : 46 ] .
أُولُوا الْأَلْبابِ
[ آل عمران : 7 ] . بخلاف المفرد ، نحو
لَذُو عِلْمٍ
[ يوسف : 68 ] . إلّا الربوا [ البقرة : 275 ] . وإن امرؤا هلك [ النساء : 176 ] . وآخر فعل مفرد أو جمع ، مرفوع أو منصوب ، إلّا : جاءوك [ آل عمران : 184 ] . و
وَباؤُ
[ البقرة : 61 ] . حيث وقعا ، وو عتو عتوّا [ الفرقان : 21 ] .
فَإِنْ فاؤُ
[ البقرة : 226 ] . والّذين تبوّءو الدّار [ الحشر : 9 ] .
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ
في النساء : [ 99 ] . سعو في آياتنا في سبأ : [ 5 ] . وبعد الهمزة المرسومة واوا : نحو :
تَفْتَؤُا
[ يوسف : 85 ] . وفي
مِائَةٌ
و
مِائَتَيْنِ
[ الأنفال : 66 ] . و
الظُّنُونَا
[ الأحزاب : 10 ] . و
الرَّسُولَا
[ الأحزاب : 66 ] . و
السَّبِيلَا
[ الأحزاب : 67 ] . ولا تقولنّ لشاىء [ الكهف : 23 ] . ولأاذبحنّه [ النمل : 21 ] .
وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ
[ التوبة : 47 ] . و
أَلا إِلَى اللَّهِ
[ آل عمران : 158 ] . و
لَإِلَى الْجَحِيمِ
[ الصافات : 68 ] . ولا تيأسوا من روح اللّه إنّه لا ييائس [ يوسف : 87 ] . أفلم يايئس [ الرعد : 31 ] . وبين الياء والجيم : في وجايء في الزّمر : [ 69 ] ، والفجر : [ 23 ] . وكتبت
ابْنَ
بالهمزة مطلقا وزيدت ياء : في : نبإى المرسلين [ الأنعام : 34 ] . و
وَمَلَائِهِ
[ الأعراف : 103 ] . و
وَمَلَائِهِمْ
[ يونس : 83 ] . وو من ءانائ الّيل في طه : [ 130 ] . من تلقايء نفسي [ يونس : 15 ] . من ورآى حجاب في شورى : [ 51 ] . وو إيتاي ذي القربى في النحل : [ 90 ] . و
وَعْدَهُ وَلكِنَّ
في الروم : [ 16 ] بأيّيكم المفتون ( 6 ) [ القلم : 6 ] . بنيناها بأييد [ الذاريات : 47 ] . أفإين مات [ آل عمران : 144 ] . أفإين مت [ الأنبياء : 34 ] . وزيدت واو : في :
أُولُوا الْفَضْلِ
وفروعه ، وسأوريكم [ الأعراف : 145 ] . قال المراكشي : وإنّما زيدت هذه الأحرف في هذه الكلمات ، نحو وجايء ، ونبإى ونحوهما للتهويل والتفخيم والتهديد والوعيد ، كما زيدت في بأييد تعظيما