و
مُتَّكِئِينَ
[ المطففين : 18 ] ، إلّا
عِلِّيِّينَ
[ فاطر : 43 ] . و
وَيُهَيِّئْ
[ الكهف : 16 ] .
و
هَيِّئْ
[ الكهف : 10 ] . و
الْمَكْرُ السَّيِّئُ
[ فاطر : 43 ] . و
سَيِّئَةٌ
[ آل عمران :
120 ] . و
السَّيِّئَةِ
[ الأعراف : 95 ] . و
أَ فَعَيِينا
[ ق : 15 ] . و
يُحْيِ
[ البقرة : 73 ] مع ضمير لا مفردا .
وحيث وقع :
وَأَطِيعُونِ
،
فَاتَّقُونِ
،
وَخافُونِ
،
فَارْهَبُونِ
،
فَأَرْسِلُونِ
و
فَاعْبُدُونِ
: إلّا في يس ، و
وَاخْشَوْنِي
إلّا في البقرة ، و
يَكِيدُونَ
إلّا
فَكِيدُونِي جَمِيعاً
[ هود : 55 ] .
فَاتَّبِعُونِي
إلّا في آل عمران وطه ، و
فَلا تُنْظِرُونِ
[ يونس : 71 ] و
فَلا تَسْتَعْجِلُونِ
[ الأنبياء : 37 ] . و
وَلا تَكْفُرُونِ
[ البقرة : 152 ] . و
وَلا تَقْرَبُونِ
[ يوسف : 6 ] . و
وَلا تُخْزُونِ
[ الحجر : 69 ] . و
فَلا تَفْضَحُونِ
[ الحجر : 68 ] .
و
يَهْدِيَنِ
[ الكهف : 54 ] . و
سَيَهْدِينِ
[ الصافات : 99 ] . و
كَذَّبُونِ
[ المؤمنون :
26 ] .
يَقْتُلُونَ
[ البقرة : 61 ] .
أَنْ يُكَذِّبُونِ
[ الشعراء : 12 ] . و
وَعِيدِ
و
الْجَوارِ
و
بِالْوادِ
[ النازعات : 16 ] . و
الْمُهْتَدُونَ
[ الإسراء : 97 ] إلّا في الأعراف .
وتحذف الواو مع أخرى ، نحو لا يستون [ التوبة : 19 ] .
فاؤُ
[ البقرة : 226 ] .
وإذا الموءودة [ التكوير : 8 ] .
يَؤُساً
[ الإسراء : 83 ] .
وتحذف اللام مدغمة في مثلها ، نحو الّيل ، والذي . إلّا : اللّه ، واللهم ، واللعنة وفروعه ، و : اللهو واللغو واللؤلؤ واللات واللمم واللهب واللطيف واللوامة .
فرع في الحذف الذي لم يدخل تحت القاعدة :
حذف الألف من ملك الملك [ آل عمران : 26 ] . ذرّيّة ضعفا [ النساء : 9 ] .
مرغما ، [ النساء : 100 ] . خدعهم [ النساء : 142 ] . أكّالون للسّحت [ المائدة :
42 ] . بلغ [ المائدة : 95 ] . ليجادلوكم [ الأنعام : 121 ] .
وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
في الأعراف : [ 139 ] ، وهود : [ 16 ] الميعد في الأنفال : [ 42 ] . تربا في الرعد [ 5 ] ، والنمل : [ 67 ] ، وعمّ : [ 40 ] . جذذا [ الأنبياء : 58 ] . يسرعون [ آل عمران :
114 ] . أيّه المؤمنون [ النور : 31 ] . يا أيّه السّاحر [ الزخرف : 49 ] .
أَيُّهَ الثَّقَلانِ
[ الرحمن : 31 ] . أمّ موسى فرغا [ الأنبياء : 58 ] . وهل نجزى [ سبأ : 17 ] ومن هو كذب [ هود : 93 ] . للقسية [ الزمر : 22 ] . في الزمر ، أثرة [ الأحقاف : 4 ] .
عهد عليه اللّه [ الفتح : 10 ] . ولا كذّبا [ النبأ : 35 ] .
وحذفت الياء من
إِبْراهِيمَ
في البقرة ، و
الدَّاعِ إِذا دَعانِ
[ البقرة : 186 ] .