وعند ابن السّنيّ : « إني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلّا فرّج عنه ؛ كلمة أخي يونس :
فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
[ الأنبياء : 7 . ] » « 1 » .
وأخرج البيهقيّ وابن السنّي وأبو عبيد ، عن ابن مسعود ؛ أنه قرأ في أذن مبتلى فأفاق ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما قرأت في أذنه ؟ » قال :
أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً . .
[ المؤمنون : 115 ] إلى آخر السورة ، فقال : « لو أنّ رجلا موقنا قرأ بها على جبل لزال » « 2 » .
وأخرج الديلميّ وأبو الشيخ بن حبان في فضائله ، من حديث أبي ذرّ : « ما من ميّت يموت فيقرأ عنده يس إلّا هوّن اللّه عليه » « 3 » .
وأخرج المحامليّ في أماليه ، من حديث عبد اللّه بن الزّبير : « من جعل يس أمام حاجة قضيت له » . وله شاهد مرسل عند الدارمي « 4 » .
هامش
- 416 وأحمد في المسند 1 / 170 . وأبو يعلى في مسنده حديث رقم ( 772 ) 2 / 110 - 111 . والبزار في مسنده ، حديث رقم ( 3150 ) 4 / 43 ( كشف الأستار ) ، والطبراني في الدعاء ، حديث رقم ( 124 ) 2 / 838 . والحاكم في المستدرك 1 / 505 و 2 / 382 - 383 - 583 . والبيهقي في الشعب ، حديث رقم ( 620 ) 1 / 432 . والديلمي في الفردوس ، حديث رقم ( 2865 ) 2 / 332 ، والمقدسي في العدة للكرب والشدة ، حديث رقم ( 20 ) ص 51 . وسنده صحيح لغيره . فله طرق كثيرة ، انظر تحقيقنا لكتاب تفريج الكروب ص 11 - 14 . فلشيخ الإسلام رسالة في شرح هذا الحديث ، مهمة في بابها ، قمت بتحقيقها صدرت عن مؤسسة الريان بعنوان « تفريج الكروب ، شرح حديث : دعوة أخي ذي النون » . فانظرها غير مأمور .
( 1 ) انظر الحديث السابق .
( 2 ) رواه أبو يعلى في مسنده ، حديث رقم ( 5045 ) 8 / 458 . وابن السني في عمل اليوم والليلة ، حديث رقم ( 631 ) ص 223 . وأبو عبيد في فضائل القرآن ص 278 - 279 . وأبو نعيم في الحلية 1 / 7 .
والطبراني في الدعاء ، حديث رقم ( 1081 ) 2 / 1305 - 1306 .
وسنده ضعيف ، فيه :
1 - الوليد بن مسلم : مدلس تدليس التسوية .
2 - ابن لهيعة : ضعيف ، مختلط .
ورواه العقيلي بسند آخر فيه مجهول . قال أحمد : موضوع . كما في الميزان 2 / 175 . وانظر الدر المنثور 6 / 122 ، والمجمع 5 / 115 .
( 3 ) رواه الديلمي في الفردوس ، حديث رقم ( 6493 ) 4 / 328 . وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات ، حديث رقم ( 663 ) ص 241 - 242 من حديث عبد اللّه بن سمجج ، وفيه مجاهيل .
( 4 ) رواه الدارمي في سننه ، حديث رقم ( 3418 ) 2 / 542 عن عطاء بن أبي رباح مرسلا وهو مرسل ، حسن الإسناد .