قال ابن كثير « 1 » في تفسير الآية : المشار إليها قوله :
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 3 )
[ الحديد : 3 ] .
وقد أخرج ابن السّنّي ، عن أنس : أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أوصى رجلا إذا أتى مضجعه أن يقرأ سورة الحشر ، وقال : « إن متّ مت شهيدا » « 2 » .
وأخرج الترمذي ، من حديث معقل بن يسار : « من قرأ حين يصبح ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكّل اللّه به سبعين ألف ملك ، يصلّون عليه حتى يمسي ، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة » « 3 » .
هامش
وفي الباب عن :
يحيى بن أبي كثير مرسلا : رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ، حديث رقم ( 229 ) ص 104 وعنه عامر بن عبد اللّه بن يساف : قال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات . انظر اللسان 3 / 224 ، والتقريب 1 / 388 .
( 1 ) في تفسيره 4 / 302 .
( 2 ) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة ، حديث رقم ( 718 ) ص 251 . وسنده ضعيف ، فيه ، يزيد بن أبان الرقاشي : ضعيف . انظر تهذيب التهذيب 11 / 309 - 311 ، والكاشف 3 / 240 ، والكامل 7 / 257 - 258 ، والمغني 2 / 747 .
قلت : وفي الباب عن :
1 - أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ، حديث رقم ( 228 ) ص 104 من طريق محمد بن زياد الألهاني ، عن عتبة ، عن أصحاب نبينا صلّى اللّه عليه وسلّم .
2 - أبي أمامة : رواه البيهقي في الشعب 2 / 492 .
وابن عدي في الكامل 3 / 317 - 318 بلفظ : « من قرأ خواتيم الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة » . من طريق محمد بن زياد الألهاني ، عن أبي أمامة .
ثم قال : تفرد به سليم بن عثمان هذا عن محمد بن زياد . وسليم بن عثمان التوزي : ليس بثقة . انظر الميزان 2 / 230 ، والكامل 3 / 317 - 318 ثم قال : « روى عن محمد بن زياد الألهاني مناكير » ا ه .
3 - عن الحسن قوله : رواه الدارمي في سننه ، حديث رقم ( 3423 ) 2 / 550 .
وابن الضريس في فضائل القرآن ، حديث رقم ( 227 ) ص 103 من طريق هشام ، عن الحسن .
وحديث هشام عن الحسن عامته يدور على حوشب . كما قال ابن المديني . انظر التهذيب 11 / 34 - 37 .
( 3 ) رواه الترمذي ، حديث رقم ( 2922 ) 5 / 182 . والدارمي في سننه ، حديث رقم ( 3425 ) 2 / 550 .
وأحمد في المسند 5 / 26 . والطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 537 ) 20 / 229 . وابن الضريس في فضائل القرآن ، حديث رقم ( 230 ) ص 104 . وابن السني في عمل اليوم والليلة ، حديث رقم ( 80 ) ص 33 . وحديث رقم ( 681 ) ص 240 . والبيهقي في الشعب 2 / 492 - 493 . والبغوي في تفسيره 4 / 327 .
قلت : سنده ضعيف ، فيه :
خالد بن طهمان : ضعّفه ابن معين . وقال : خلط قبل موته بعشر سنين . وانظر التقريب 1 / 214 ،