ما ورد في المفصّل :
أخرج الدارميّ ، عن ابن مسعود ، موقوفا : « إنّ لكلّ شيء لبابا ، ولباب القرآن المفصّل » « 1 » .
هامش
والبيهقي في الشعب 2 / 484 .
قلت : سنده ضعيف جدا ، فيه :
1 - عمر بن عبد اللّه بن أبي خثعم اليمامي : ضعّفه البخاري ، وقال أبو زرعة : واه . وقال ابن عدي :
منكر الحديث . انظر التهذيب 7 / 411 ، والكامل 5 / 64 - 65 .
2 - يحيى بن أبي كثير : ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل .
قال أبو حاتم : عن أبي سلمة كتاب . انظر التقريب 2 / 356 ، وطبقات المدلسين ص 76 .
- ورواه من طريق هشام أبي المقدام ، عن الحسن ، عن أبي هريرة : الترمذي ( 2889 ) 5 / 163 . وابن السني في عمل اليوم والليلة ( 679 ) ص 239 - 240 . وأبو يعلى في مسنده ، ( 6224 ) 11 / 93 - 94 وفي أوله : « من قرأ ( يس ) في ليلة أصبح مغفورا له » .
وحديث ( 6232 ) 11 / 105 .
والبيهقي في الشعب 2 / 484 . وهو جزء من حديث طويل فيه فضل ( يس ) .
وهذه الطريق معلولة ، وقد سبق الحكم عليه في فضيلة سورة ( يس ) .
- ورواه من طريق هشام ، عن أبي هريرة : بدون ذكر الحسن : البيهقي في شعب الإيمان 2 / 484 - 485 وهو معلول بالذي قبله .
- ورواه من طريق أبي سفيان السعدي ، عن الحسن مرسلا :
رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ، حديث رقم ( 222 ) ص 102 . قلت : سنده مرسل ضعيف ، فيه :
1 - أبو سفيان السعدي : ضعيف . انظر التقريب 1 / 377 ، والتهذيب 5 / 11 - 12 .
2 - إرسال الحسن .
وفي الباب عن :
1 - إسحاق بن أبي فروة بلاغا : رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ، حديث رقم ( 223 ) ص 102 ضمن حديث طويل ، وسنده ضعيف جدا ، واه ، فيه :
1 - إسحاق ابن أبي فروة : متروك . انظر التقريب 1 / 59 ، والكاشف 1 / 63 ، والكامل 1 / 326 - 329 ، والمغني 1 / 71 .
2 - إسماعيل بن رافع : ضعيف الحديث . قال النسائي والدارقطني : متروك . انظر التهذيب 1 / 294 - 296 ، والكاشف 1 / 72 ، والمغني 1 / 80 ، والتقريب 1 / 69 .
3 - إسماعيل بن عياش ، روايته عن الحجازيين ضعيفة . وهذا منها .
4 - الإرسال أو الإعضال .
2 - أبو رافع قوله : رواه الدارمي ، حديث رقم ( 3421 ) 2 / 550 وسنده صحيح إلى أبي رافع .
3 - عبد اللّه بن عيسى أخبرت أنه من قرأ . . . :
رواه الدارمي في سننه حديث رقم ( 3420 ) 2 / 549 .
( 1 ) رواه الدارمي ، حديث رقم ( 3377 ) 2 / 539 .
والطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 8644 ) 9 / 138 .