قال : « ثلاث آيات يقرأ بهنّ أحدكم في صلاة خير له من ثلاث خلفات سمان » « 1 » .
وأخرج مسلم من حديث جابر بن عبد اللّه : « خير الحديث كتاب اللّه » « 2 » .
وأخرج أحمد من حديث معاذ بن أنس : « من قرأ القرآن في سبيل اللّه كتب مع الصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا » « 3 » .
وأخرج الطبراني في الأوسط ، من حديث أبي هريرة : « ما من رجل يعلّم ولده القرآن إلّا توّج يوم القيامة بتاج في الجنة » « 4 » .
وأخرج أبو داود وأحمد والحاكم من حديث معاذ بن أنس : « من قرأ القرآن فأكمله ، وعمل به ، ألبس والده تاجا يوم القيامة ، ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم ، فما ظنكم بالذي عمل بهذا » « 5 » .
وأخرج الترمذيّ وابن ماجة وأحمد من حديث عليّ : « من قرأ القرآن فاستظهره ، فأحلّ حلاله وحرّم حرامه ، أدخله اللّه الجنة ، وشفعه في عشرة من أهل بيته ، كلّهم قد وجبت لهم النار » « 6 » .
وأخرج الطّبرانيّ من حديث أبي أمامة : « من تعلّم آية من كتاب اللّه استقبلته يوم
هامش
( 1 ) رواه مسلم ( 802 ) ، وابن ماجة ( 3782 ) . وانظر تفصيل تخريجه في تخريجنا لسنن ابن ماجة .
( 2 ) رواه مسلم ( 867 ) ، والنسائي 3 / 188 ، وابن ماجة ( 45 ) ، وأحمد 3 / 310 - 338 - 371 ، وابن حبان في صحيحه ( 10 ) ، وابن خزيمة ( 1785 ) ، والرامهرمزي في الأمثال ص 19 ، والبيهقي في سننه 3 / 206 ، والبغوي ( 4295 ) .
( 3 ) رواه أحمد في المسند 3 / 437 ، وأبو يعلى في مسنده ، حديث رقم ( 1489 ) 3 / 63 ولفظه : « من قرأ ألف آية . . . الحديث » .
قلت : سنده ضعيف ، فيه : زبان بن فائد : ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته . انظر التقريب 1 / 257 ، والكاشف 1 / 147 ، وانظر مجمع الزوائد 7 / 162 .
( 4 ) رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه جابر بن سليم : ضعّفه الأزدي ، كما في المجمع 7 / 166 .
( 5 ) رواه أبو داود ( 1453 ) ، وأحمد 3 / 440 ، وأبو يعلى في مسنده ، حديث رقم ( 1493 ) ، 3 / 65 ، والحاكم في المستدرك 1 / 567 .
قلت : في سنده : زيان بن فائد : ضعيف . وقد تقدم قريبا . وانظر المجمع 7 / 161 - 162 .
( 6 ) رواه الترمذي ( 2905 ) ، وابن ماجة ( 216 ) ، وأحمد 1 / 148 ، والبيهقي في شعب الإيمان 2 / 552 .
قلت : سنده ضعيف جدا ، فيه :
1 - حفص بن سليمان : متروك الحديث ، مع إمامته في القراءة ، انظر التقريب 1 / 186 ، والتهذيب 2 / 400 .
2 - كثير بن زاذان : مجهول ، كما في التقريب 2 / 131 .