تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإتقان في علوم القرآن — صفحة 303

مساهمون:

ص٣٠٣
وقيل : إنّ بعلا في قوله :
أَ تَدْعُونَ بَعْلًا
[ الصافات : 125 ] اسم امرأة كانوا يعبدونها ، حكاه ابن عسكر . وفيه من أسماء الكفار : قارون ، وهو ابن يصهر ابن عمّ موسى ، كما أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس . وجالوت ، وهامان ، وبشرى الذي ناداه الوارد المذكور في سورة يوسف بقوله :
يا بُشْرى
[ يوسف : 19 ] . في قول السّدّيّ ، أخرجه ابن أبي حاتم . وآزر أبو إبراهيم ، وقيل : اسمه تارح وآزر لقب ؛ أخرج ابن أبي حاتم من طريق الضحّاك عن ابن عباس ، قال : إنّ أبا إبراهيم لم يكن اسمه آزر ؛ إنما كان اسمه تارح . وأخرج من طريق عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : معنى آزر : الصنم . وأخرج عن السدّيّ ، قال : اسم أبيه تارح ، واسم الصنم آزر . وأخرج عن مجاهد ، ليس آزر أبا إبراهيم . ومنها : النسيء ، أخرج ابن أبي حاتم عن أبي وائل قال : كان رجل يسمى النسيء من بني كنانة ، كان يجعل المحرّم صفرا يستحلّ به الغنائم . وفيه من أسماء الجن : أبو هم إبليس ، وكان اسمه أولا عزازيل ، أخرج ابن أبي حاتم وغيره من طريق سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان إبليس اسمه عزازيل . وأخرج ابن جرير ، عن السّدّيّ ، قال : كان اسم إبليس الحارث ، قال بعضهم : هو معنى عزازيل . وأخرج ابن جرير وغيره من طريق الضحّاك ، عن ابن عباس قال : إنما سمّي إبليس لأنّ اللّه أبلسه من الخير كلّه ، آيسه منه . وقال ابن عسكر : قيل في اسمه : قترة ، حكاه الخطابيّ . وكنيته أبو كردوس ، وقيل : أبو قترة ، وقيل : أبو مرة ، وقيل : أبو لبينى ، حكاه السهيليّ في الروض الأنف . فيه من أسماء القبائل : يأجوج ، ومأجوج ، وعاد ، وثمود ، ومدين ، وقريش ، والروم . وفيه من الأقوام بالإضافة : قوم نوح ، وقوم لوط ، وقوم تبّع ، وقوم إبراهيم ، وأصحاب الأيكة - قيل : هم
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 303 | جلال الدين السيوطي / فواز أحمد زمرلي