تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإتقان في علوم القرآن — صفحة 299

مساهمون:

ص٢٩٩
24 - عيسى ابن مريم بنت عمران « 1 » : خلقه اللّه بلا أب ، وكانت مدة حمله ساعة ، وقيل : ثلاث ساعات ، وقيل : ستة أشهر ، وقيل : ثمانية أشهر ، وقيل : تسعة ، ولها عشر سنين ، وقيل : خمس عشر ، ورفع وله ثلاث وثلاثون سنة ، وفي أحاديث : أنه ينزل ويقتل الدجال « 2 » ويتزوج « 3 » ، ويولد له ، ويحج « 4 » ويمكث في الأرض سبع سنين ، ويدفن عند النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 5 » . وفي الصحيح : « أنه ربعة أحمر ، كأنما خرج من ديماس » يعني حماما « 6 » . وعيسى اسم عبراني أو سرياني . فائدة : أخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس ، قال : لم يكن من الأنبياء من له اسمان إلا عيسى ومحمد صلّى اللّه عليه وسلّم . 25 - محمد صلّى اللّه عليه وسلّم : سمّي في القرآن بأسماء كثيرة ، منها محمد وأحمد . فائدة : أخرج ابن أبي حاتم ، عن عمرو بن مرّة ، قال : خمسة سمّوا قبل أن يكونوا : محمد :
وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
[ الصف : 6 ] ، ويحيى :
إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى
[ مريم : 7 ] ، وعيسى :
إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى
[ آل عمران : 45 ] ، وإسحاق ويعقوب :
فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ
[ هود : 71 ] . قال الراغب « 7 » : وخصّ لفظ ( أحمد ) فيما بشر به عيسى ، تنبيها على أنه أحمد منه ومن الذين قبله .
هامش
( 1 ) انظر الفتح 6 / 490 - 493 ، وبصائر ذوي التمييز 6 / 111 - 115 ، وروح المعاني 4 / 213 . ( 2 ) نزول عيسى وقتله الدجال من الأحاديث المتواترة . انظر « التصريح بما تواتر عن نزول المسيح » ، والفتن لنعيم بن حماد 2 / 566 . ( 3 ) روى أحمد 2 / 406 - 437 ، وأبو داود ( 4324 ) ، والآجري في الشريعة ص 380 ، ونعيم بن حماد في الفتن ( 1623 ) 2 / 580 ، عن عبد الرحمن بن آدم ، عن أبيّ ضمن حديث طويل أنه يقيم في الأرض ويتزوج وصحح إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح 6 / 493 . وروى نعيم بن حماد في الفتن ، حديث رقم ( 1616 ) 2 / 578 عن سليمان بن عيسى بلاغا . إن عيسى ابن مريم إذا قتل الدجال ، رجع إلى بيت المقدس ، فيتزوج إلى قوم شعيب ختن موسى ، وهم جذام ، فيولد له فيهم ، ويقيم تسعة عشر سنة ، لا يكون أمير ، ولا شرطي ولا ملك . ( 4 ) روى مسلم ( 1252 ) ، وأحمد 2 / 240 - 272 - 540 ، ونعيم بن حماد في الفتن ( 1606 ) 2 / 575 من حديث أبي هريرة مرفوعا « والذي نفسي بيده ، ليهلن ابن مريم بفج الروحاء ، حاجا أو معتمرا ، أو ليثنينهما » . ( 5 ) روى نعيم بن حماد عن عبد اللّه بن سلام ، عن أبيه ، قال : نجد في التوراة : أن عيسى ابن مريم يدفن مع محمد صلّى اللّه عليه وسلّم . قال أبو مودود : وقد بقي في البيت موضع قبر عيسى ابن مريم . ( 6 ) سبق تخريجه في باب ( موسى عليه السلام ) . ( 7 ) في مفرداته ص 131 .
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 299 | جلال الدين السيوطي / فواز أحمد زمرلي