تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإتقان في علوم القرآن — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
وقال ابن هشام « 1 » : اسمه عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح . وقال غيره « 2 » : الراجح في نسبه أنه هود بن عبد اللّه بن رباح بن حاوذ بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح . 11 - صالح « 3 » : قال وهب : هو ابن عبيد بن ثمود بن حائر بن سام بن نوح ، بعث إلى قومه حين راهق الحلم ، وكان رجلا أحمر إلى البياض ، سبط الشعر ، فلبث فيهم أربعين عاما « 4 » . وقال نوف الشاميّ : صالح من العرب ، لمّا أهلك اللّه عادا عمرت ثمود بعدها ، فبعث اللّه إليهم صالحا ؛ غلاما شابا ، فدعاهم إلى اللّه حتّى شمط وكبر ، ولم يكن بين نوح وإبراهيم نبيّ إلّا هود وصالح . أخرجهما في المستدرك « 5 » . وقال ابن حجر وغيره « 6 » : القرآن يدلّ على أنّ ثمودا كان بعد عاد ، كما كان عاد بعد قوم نوح . وقال الثعلبيّ ، ونقله عن النّووي في تهذيبه ، من خطه نقلت : هو صالح بن عبيد بن أسيف بن ماشج بن عبيد بن حاذر بن ثمود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح ؛ بعثه اللّه إلى قومه وهو شابّ ، وكانوا عربا ، منازلهم بين الحجاز والشام ، فأقام فيهم عشرين سنة ، ومات بمكة ، وهو ابن ثمان وخمسين سنة « 7 » . 12 - شعيب « 8 » : قال ابن إسحاق : هو ابن ميكاييل ، كذا بخط الذهبيّ في اختصار المستدرك « 9 » . وقال غيره : ابن ملكاين ، وقيل : ابن ميكيل بن يشجن بن لاوى بن يعقوب .
هامش
( 1 ) نقله في فتح الباري 6 / 376 . ( 2 ) كما رجّحه الحافظ ابن حجر في الفتح 6 / 376 وعنده : ابن جاور بدل : ابن حاوذ . ( 3 ) انظر الفتح 6 / 379 ، وبصائر ذوي التمييز 6 / 99 . وفي نسبه عندهما خلاف ما في الاتقان . وهو النسب المذكور فيما بعد عن الثعلبي . ( 4 ) رواه الحاكم في المستدرك 2 / 565 وتعقبه الذهبي بأن إسناده واه فيه عبد المنعم بن إدريس : قال أحمد : يكذب على وهب بن منبه . انظر اللسان 4 / 73 - 74 . ( 5 ) رواه الحاكم في المستدرك 2 / 565 وهو معضل . ( 6 ) في الفتح 6 / 381 . ( 7 ) انظر الفتح 6 / 379 ، وتهذيب الأسماء واللغات 1 / 248 . ( 8 ) انظر الفتح 6 / 449 ، وبصائر ذوي التمييز 6 / 57 - 58 ، وتفسير ابن كثير 2 / 331 و 3 / 345 ، وتفسير البغوي 2 / 180 . ( 9 ) تلخيص المستدرك 2 / 568 .