ومنها : المذيّل : بأن يزيد أحدهما أكثر من حرف في الآخر أو الأوّل وسمّى بعضهم الثاني بالمتوّج ، كقوله :
وَانْظُرْ إِلى إِلهِكَ
[ طه : 97 ] ،
وَلكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
[ القصص : 45 ] ،
مَنْ آمَنَ بِهِ
[ الأعراف : 86 ] ،
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ
[ العاديات : 11 ] ،
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ
[ النساء : 143 ] .
ومنها : المضارع : وهو أن يختلفا بحرف مقارب في المخرج ، سواء كان في الأول أو الوسط أو الآخر ، كقوله تعالى :
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ
[ الأنعام : 26 ] .
ومنها : اللّاحق : بأن يختلفا بحرف غير مقارب فيه كذلك ، كقوله :
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1 )
[ الهمزة : 1 ] ،
وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ ( 7 ) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ( 8 )
[ العاديات : 7 ، 8 ] ،
ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ ( 75 )
[ غافر : 75 ] ،
وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ
[ النساء : 83 ] .
ومنها : المرفق : وهو ما تركّب من كلمة وبعض أخرى ، كقوله :
جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ
[ التوبة : 105 ] .
ومنها : اللّفظي : بأن يختلفا بحرف مناسب للآخر مناسبة لفظية كالضاد والظاء ، كقوله :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ( 22 ) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ ( 23 )
[ القيامة : 22 ، 23 ] .
ومنها : تجنيس القلب : بأن يختلفا في ترتيب الحروف ، نحو :
فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ
[ 20 : 94 ] .
ومنها : تجنيس الاشتقاق : بأن يجتمعا في أصل الاشتقاق ، ويسمّى : المقتضب : نحو
فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ
[ الواقعة : 89 ] ،
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ
[ الروم : 43 ] ،
وَجَّهْتُ وَجْهِيَ
[ الأنعام : 79 ] .
ومنها : تجنيس الإطلاق : بأن يجتمعا في المشابهة فقط ، كقوله :
وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ
[ الرحمن : 54 ] ،
قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ ( 168 )
[ الشعراء : 168 ] ،
لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي
[ المائدة : 31 ] .
وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ
[ يونس : 107 ] ،
اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَ رَضِيتُمْ
[ التوبة : 38 ] ،
وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ
إلى قوله :
فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ
[ فصلت : 51 ] .
تنبيه
لكون الجناس من المحاسن اللفظية لا المعنوية ترك عند قوّة المعنى ، كقوله تعالى :