[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 22 إلى 29 ]
وَحُورٌ عِينٌ ( 22 ) كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ( 23 ) جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 24 ) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً ( 25 ) إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً ( 26 )
وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ( 27 ) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ( 28 ) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( 29 )
شرح
22( وَحُورٌ عِينٌ )بالرفع عطف على ولدان أو مبتدأ محذوف الخبر أي وفيها أو لهم حور وقرئ بالجر عطفا على جنات النعيم كأنه قيل هم في جنات وفاكهة ولحم ومصاحبة حور أو على أكواب لأن معنى 23 يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب ينعمون بأكواب وبالنصب أي ويؤتون حورا( كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ )صفة لحور أو حال( جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ )مفعول له أي يفعل بهم ذلك جزاء بأعمالهم 25 أو مصدر مؤكد أي يجزون جزاء( لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً )أي باطلا( وَلا تَأْثِيماً )أي ولا نسبة إلى 26 الإثم أي لا لغو فيها ولا تأثيم ولا سماع كقوله[ ولا ترى الضب بها ينجحر ]( إِلَّا قِيلًا )أي قولا *( سَلاماً سَلاماً )بدل منقِيلًاكقوله تعالىلا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماًأو صفته أو مفعوله بمعنى لا يسمعون فيها إلا أن يقولوا سلاما سلاما والمعنى أنهم يفشون السلام فيسلمون سلاما بعد سلام أو لا يسمع كل من المسلم والمسلم عليه الإسلام الآخر بدءا أو ردا وقرئ سلام سلام على الحكاية وقوله 27 تعالى( وَأَصْحابُ الْيَمِينِ )شروع في تفصيل ما أجمل عند تقسيم من شؤونهم الفاضلة إثر تفصيل شؤون * السابقين وهو مبتدأ وقوله تعالى( ما أَصْحابُ الْيَمِينِ )جملة استفهامية مسوقة لتفخيمهم والتعجيب من حالهم وقد عرفت كيفية سبكها محلها إما الرفع على أنها خبر للمبتدأ أو معترضة لا محل لها والخبر قوله 28 تعالى( فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ )وهو على الأول خبر ثان للمبتدأ أو خبر لمبتدأ محذوف والجملة استئناف لبيان ما أبهم في قوله تعالىما أَصْحابُ الْيَمِينِمن علو الشأن أي هم في سدر غير ذي شوك لا كسدر الدنيا وهو شجر النبق كأنه خضد شوكه أي قطع وقيل مخضود أي مثنى أغصانه لكثرة حمله من خضد الغصن 29 إذا ثناه وهو رطب( وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ )قد نضد حمله من أسفله إلى أعلاه ليست له ساق بارزة وهو شجر