[ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 34 إلى 40 ]
أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ( 34 ) ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ( 35 ) أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً ( 36 ) أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى ( 37 ) ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ( 38 )
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى ( 39 ) أَ لَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى ( 40 )
شرح
أو من المطا وهو الظهر فإنه يلويه( أَوْلى لَكَ فَأَوْلى )أي ويل لك وأصله أولاك اللّه ما تكرهه واللام 34 مزيدة كما في ردف لكم أو أولى لك الهلاك وقيل هو أفعل من الويل بعد القلب كأدنى من دون أو فعلى من آل يؤول بمعنى عقباك النار( ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى )أي يتكرر عليه ذلك مرة بعد أخرى 35( أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً )أي يخلى مهملا فلا يكلف ولا يجزى وقيل أن يترك في قبره ولا 36 يبعث وقوله تعالى( أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى )الخ استئناف وارد لإبطال الحسبان المذكور فإن مداره 37 لما كان استبعادهم للإعادة استدل على تحققها بيده الخلق( ثُمَّ كانَ عَلَقَةً )أي بقدرة اللّه تعالى لقوله 38 تعالىثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً( فَخَلَقَ )أي فقدر بأن جعلها مضغة مخلقة( فَسَوَّى )فعدل وكمل نشأته *( فَجَعَلَ مِنْهُ )من الإنسان( الزَّوْجَيْنِ )أي الصنفين( الذَّكَرَ وَالْأُنْثى )بدل من الزوجين( أَ لَيْسَ ذلِكَ )العظيم الشأن الذي أنشأ هذا الإنشاء البديع( بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى )وهو أهون من البدء في * قياس العقل . روى أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان إذا قرأها قال سبحانك بلى وعنه صلى اللّه عليه وسلم من قرأ سورة القيامة شهدت له أنا وجبريل يوم القيامة إنه كان مؤمنا بيوم القيامة .