تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير أبي السعود ( ارشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ) — صفحة 171

مساهمون:

ص١٧١
[ سورة الضحى ( 93 ) : الآيات 8 إلى 11 ] وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى ( 8 ) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ( 9 ) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ ( 10 ) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ( 11 )
شرح
إليها العقول كما في قوله تعالىما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُوقيل ضل في صباه في بعض شعاب مكة فرده أبو جهل إلى عبد المطلب وقيل ضل مرة أخرى وطلبوه فلم يجدوه فطاف عبد المطلب بالكعبة سبعا وتضرع إلى اللّه تعالى فسمعوا مناديا ينادى من السماء يا معشر الناس لا تضجوا فإن لمحمد ربا لا يخذله ولا يضيعه وإن محمدا بوادي تهامة عند شجر السمر فسار عبد المطلب وورقة بن نوفل فإذا النبي صلى اللّه عليه وسلم قائم تحت شجرة يلعب بالأغصان والأوراق وقيل أضلته مرضعته حليمة عند باب مكة حين فطمته وجاءت به لترده على عبد المطلب وقيل ضل في طريق الشام حين خرج به أبو طالب . يروى أن إبليس أخذ بزمام ناقته في ليلة ظلماء فعدل به عن الطريق فجاء جبريل عليه السلام فنفخ إبليس نفخة وقع منها إلى أرض الهند ورده إلى القافلة( فَهَدى )فهداك إلى مناهج الشرائع المنطوية * في تضاعيف ما أوحى إليك من الكتاب المبين وعلمك ما لم تكن تعلم أو أزال ضلالك عن جدك أو عمك( وَوَجَدَكَ عائِلًا )أي فقيرا وقرئ عيلا وقرئ عديما( فَأَغْنى )فأغناك بمال خديجة أو بمال 8 حصل لك من ربح التجارة أو بمال أفاء عليك من الغنائم قال عليه الصلاة والسلام جعل رزقي تحت ظل رمحى وقيل قنعك وأغنى قلبك( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ )فلا تغلبه على ماله وقال مجاهد لا تحتقر وقرئ 9 فلا تكهر أي فلا تعبس في وجهه( وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ )فلا تزجر ولا تغلظ له القول بل رده ردا 10 جميلا قال إبراهيم بن أدهم نعم القول السؤال يحملون زادنا إلى الآخرة وقال إبراهيم النخعي السائل يريد الآخرة يجئ إلى باب أحدكم فيقول أتبعثون إلى أهليكم بشيء وقيل المراد بالسائل هاهنا الذي يسأل عن الدين( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ )بشكرها وإشاعتها وإظهار آثارها وأحكامها أريد بها ما أفاضه 11 اللّه تعالى عليه عليه الصلاة والسلام من فنون النعم التي من جملتها النعم المعدودة الموجودة منها والموعودة والمعنى إنك كنت يتيما وضالا وعائلا فآواك اللّه تعالى وهداك وأغناك فمهما يكن من شئ فلا تنس حقوق نعمة اللّه تعالى عليك في هذه الثلاث واقتد باللّه تعالى وأحسن كما أحسن اللّه إليك فتعطف على اليتيم فآوه وترحم على السائل وتفقده بمعروفك ولا تزجره عن بابك وحدث بنعمة اللّه كلها وحيث كان معظمها نعمة النبوة فقد اندرج تحت الأمر هدايته عليه الصلاة والسلام للضلال وتعليمه للشرائع والأحكام حسبما هداه اللّه عزّ وجل وعلمه من الكتاب والحكمة . عن النبي صلى اللّه عليه وسلم من قرأ سورة الضحى جعله اللّه تعالى فيمن يرضى لمحمد أن يشفع له وعشر حسنات يكتبها اللّه له بعدد كل يتيم وسائل .