[ سورة الانشقاق ( 84 ) : الآيات 6 إلى 13 ]
يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ ( 6 ) فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ ( 7 ) فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً ( 8 ) وَيَنْقَلِبُ إِلى أَهْلِهِ مَسْرُوراً ( 9 ) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ ( 10 )
فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً ( 11 ) وَيَصْلى سَعِيراً ( 12 ) إِنَّهُ كانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُوراً ( 13 )
شرح
الربانية وتكرير كلمة إذا مع اتحاد الأفعال المنسوبة إلى السماء والأرض وقوعا في الوقت الممتد الذي 6 هو مدلولها قد مر سره فيما مر( يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً )أي جاهد ومجد إلى الموت وما بعده من الأحوال التي مثلت باللقاء مبالغ في ذلك فإن الكدح جهد النفس في العمل والكد فيه بحيث * يؤثر فيها من كدح جلده إذا خدشه( فَمُلاقِيهِ )أي فملاق له عقيب ذلك لا محالة من غير صارف يلويك 7 ، 8 عنه قوله تعالى( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ )( فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً )الخ قيل جواب إذا كما في قوله تعالىفَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَوقوله تعالىيا أَيُّهَا الْإِنْسانُالخ اعتراض وقيل هو محذوف للتهويل والإيماء إلى قصور العبارة عن بيانه أو للتعويل على ما مر في سورة التكوير والانفطار عليه وقيل هو ما دل عليه قوله تعالىيا أَيُّهَا الْإِنْسانُالخ تقديره لاقى الإنسان كدحه وقيل هو قوله تعالىفَمُلاقِيهِوما قبله اعتراض وقيل هو يا أيها الإنسان الخ باضمار القول يسيرا سهلا لا مناقشة فيه ولا اعتراض وعن الصديقة رضى اللّه عنها هو أن يعرف ذنوبه ثم يتجاوز 9 عنه( وَيَنْقَلِبُ إِلى أَهْلِهِ مَسْرُوراً )أي عشيرته المؤمنين أو فريق المؤمنين مبتهجا بحاله قائلا هاؤم اقرءوا 10 كتابيه وقيل إلى أهله في الجنة من الحور والغلمان( وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ )أي يؤتاه بشماله من وراء ظهره قيل تغل يمناه إلى عنقه ويجعل شماله وراء ظهره فيؤتى كتابه بشماله وقيل تخلع يده 11 اليسرى من وراء ظهره( فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً )أي يتمنى الثبور وهو الهلاك ويدعوه يا ثبوراه تعال 12 فإنه أوانك وأنى له ذلك( وَيَصْلى سَعِيراً )أي يدخلها وقرئ يصلى كقوله تعالىوَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍوقرئ 13 ويصلى كما في قوله تعالىوَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ( إِنَّهُ كانَ فِي أَهْلِهِ )فيما بين أهله وعشيرته في الدنيا( مَسْرُوراً )