تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البحر المحيط في التفسير — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
النفل : الزيادة على الواجب وسميت الغنيمة به لأنها زيادة على القيام بحماية الحوزة قال لبيد :
إنّ تقوى ربّنا خير نفل * وبإذن اللّه ريثي وعجل
أي خير غنيمة وقال غيره :
إنّا إذا احمرّ الوغاء ذوي الغنى * ونعف عند مقاسم الأنفال
الوجل : الفزع . الشّوكة قال المبرد السلاح وأصله من الشوك النبت الذي له خربشة السلاح به يقال رجل شاكي السلاح إذا كان حديد السّنان والنّصل وأصله شائك وهو اسم فعل من الشوكة قال :
لديّ أسد شاكي السلاح مقذف * له لبد أظفاره لم تقلم
وقال أبو عبيدة : الشاكي والشائك جميعا ذو الشوكة وانجر في سلاحه ويوصف به السلاح كما يوصف به الرجل قال :
وألبس من رضاه في طريقي * سلاحا يذعر الأبطال شاكا
ويقال : رجل شاك وسلاح شاك وشاك فشاك أصله شوك نحو كبش صاف أي صوف وشاك إما محذوفة أو مقلوب وإيضاح هذا في علم النحو . الاستغاثة طلب الغوث والنصر غوث الرجل قال ووا غوثاه والاسم الغوث والغواث والغواث . وقيل الاستغاثة طلب سر الخلة وقت الحاجة ، وقيل الاستجارة . ردف وأردف بمعنى واحد تبع ويقال أردفته إياه أي اتبعته . العنق معروف وجعه في القلة على أعناق وفي الكثرة على عنوق . البنان الأصابع وهو اسم جنس واحده بنانة وقالوا فيه البنام بالميم بدل النون قال رؤبة :
يا سال ذات المنطق التمتام * وكفك المخضّب البنام
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
هذه السورة مدنية كلها . قال ابن عباس : إلا سبع
البحر المحيط في التفسير — صفحة 267 | أبي حيان الأندلسي / صدقي محمد جميل