سورة النساء في تفسير قوله :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ
ومتى نزلت ومناسبتها للسورة التي قبلها والاختلاف في معنى الخلق من نفس واحدة 492 في تفسير قوله :
وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ
والخلاف في معنى تساءلون وبحث جليل نحوي في الأرحام 496 يطفي تفسير قوله :
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا
إلخ وسبب نزول هذه الآية والخلاف في معنى مثنى وثلاث ورباع 503 في تفسير قوله :
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً
وما يتعلق بها من الاعراب وذكر الخلاف بين الأئمة هل الاشتغال بنقل العبادات أفضل أو الاشتغال بالزواج 506 في تفسير قوله :
ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا
وذكر الخلاف في معنى تعولوا 508 في تفسير قوله :
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ
الآية وسبب نزولها وذكر الخلاف في نصب مريئا 511 في تفسير قوله :
وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ
إلخ وفي من نزلت 514 في تفسير
وَابْتَلُوا الْيَتامى
إلخ وسبب نزولها وكيفية اختبار الأيتام قبل اعطائهم أموالهم 518 في تفسير قوله :
وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ
إلخ وهل هي منسوخة أولا 521 في تفسير قوله :
لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ
إلخ وسبب نزولها وما يتعلق بذلك من الأبحاث الإعرابية 524 في تفسير قوله :
وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ
إلخ وفي من نزلت وهل هي منسوخة أم محكمة 526 في تفسير قوله :
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى
إلخ وسبب نزولها وهل أكل النار في البطون حقيقة أو مجاز 530 في تفسير قوله :
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ
إلخ وسبب نزولها وذكر موانع الإرث والاختلاف فيها وغير ذلك 533 حظ الأنثيين من أولاد صلب الميت 536 حظ الأبوين مع الولد للميت 537 حظ الأم والأب مع عدم الولد للميت وهل يقوم الجد مقام الأب أولا 539 حظ الأم مع الأخوة للميت 540 الوصية وهل تجوز بكل المال أو لا تزيد عن الثلث 541 الخلاف في تفسير الكلالة 545 في تفسير قوله :
وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ
إلخ وفي من نزلت وما المراد بالفاحشة وهل المراد باللاتي الحرائر أو الإماء أو ما ذا 555 تفسير السبيل المجعول للمحبوسات من النساء لأجل إتيان الفاحشة 558 في تفسير قوله :
وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ
إلخ والمراد بها وتفسير الإيذاء 558 في تفسير قوله :
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ
إلخ والمراد بالسوء والخلاف في تفسير الجهالة وغير ذلك 560 عدم قبول توبة الذي حضره الموت والكافر الذي مات على الكفر 561 في تفسير قوله :
وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ
إلخ 571 في تفسير قوله :
وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ
إلخ والخلاف في ما 574