ونقل عن الأئمة في ترتيب سن المولود وتنقل أحواله : أنه في الرحم : جنين ، فإذا ولد : فوليد ، فإذا لم يستتم الأسبوع : فصديع ، وإذا دام يرضع : فرضيع ، وإذا فطم :
ففطيم ، وإذا لم يرضع : فجحوش ، فإذا دب ونما : فدارج ، فإذا سقطت رواضعه :
فمثغور ، فإذا نبتت بعد السقوط : فمثغر ، بالتاء والثاء . فإذا كان يجاوز العشر : فمترعرع وناشئ ، فإذا كان يبلغ الحلم : فيافع ، ومراهق ، فإذا احتلم : فمحزور ، وهو في جميع هذه الأحوال : غلام . فإذا اخضر شاربه وسال عذاره : فباقل ، فإذا صار ذاقنا : ففتى وشارخ ، فإذا كملت لحيته : فمجتمع ، ثم ما دام بين الثلاثين والأربعين : فهو شاب ، ثم هو كهل :
إلى أن يستوفي الستين . هذا هو المشهور عند أهل اللغة .
الطين : معروف ، ويقال طانه اللّه على كذا ، وطامه بابدال النون ميما ، جبله وخلقه على كذا ، ومطين لقب لمحدث معروف .
الهيئة : الشكل والصورة ، وأصله مصدر يقال : هاء الشيء بهاء هيأ وهيئة إذا ترتب واستقر على حال ما ، وتعديه بالتضعيف ، فتقول : هيأته ، قال
وَيُهَيِّئْ لَكُمْ
« 1 » .
النفخ : معروف .
الإبراء : إزالة العلة والمرض ، يقال : برئ الرجل وبرأ من المرض ، وأما من الذنب ومن الدّين فبريء .
الكمه : العمى يولد به الإنسان وقد يعرض ، يقال : كمه يكمه كمها : فهو أكمه .
وكمهتها أنا أعميتها قال سويد :
كمهت عيناه حتى ابيضتا وقال رؤبة .
فارتد عنها كارتداد الأكمه البرص : داء معروف وهو بياض يعتري الجلد ، يقال منه : برص فهو أبرص ، ويسمى القمر أبرص لبياضه ، والوزغ سام أبرص للبياض الذي يعلو جلده .
ذخر : الشيء يذخره خبأه ، والذخر المذخور قال :
هامش
( 1 ) سورة الكهف : 18 / 16 .