أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
« 1 » ،
إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ
« 2 »
والمصيبة : كل ما أذى المؤمن في نفس أو مال أو أهل ، صغرت أو كبرت ، حتى انطفاء المصباح لمن يحتاجه يسمى : مصيبة . وروي ذلك عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، أنه استرجع عند انطفاء مصباحه .
والمعنى في إذا هنا : على التكرار والعموم . وقد تقدم لنا ذكر الخلاف في إذا ، أتدل على التكرار ، أم وضعت للمرّة الواحدة ؟
قولان للنحويين .
قالُوا إِنَّا لِلَّهِ
: قالوا : جواب إذا ، والشرط وجوابه صلة للذين . وإنا : أصله إننا ، لأنها إن دخلت على الضمير المنصوب المتصل ، فحذفت نون من إن . وينبغي أن تكون المحذوفة هي الثانية ، لأنها ظرف ، ولأنها عهد فيها الحذف إذا خففت ، فقالوا : إن زيد لقائم ، وهو حذف هنا لاجتماع الأمثال ، فلذلك عملت ، إذ لو كان من الحذف لا لهذه العلة ، لا نفصل الضمير وارتفع ولم تعمل ، لأنها إذا خففت هذا التخفيف لم تعمل في الضمير . وللّه : معناه الإقرار بالملك والعبودية للّه ، فهو المتصرّف فينا بما يريد من الأمور .
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
: إقرار بالبعث وتنبيه على مصيبة الموت التي هي أعظم المصائب ، وتذكير أن ما أصاب الإنسان دونها فهو قريب ينبغي أن يصبر له . وللمفسرين في هاتين الجملتين المقولتين أقوال : أحدها : أن نفوسنا وأموالنا وأهلينا للّه لا يظلمنا فيما يصنعه بنا . الثاني : أسلمنا الأمر للّه ورضينا بقضائه ،
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
يعني : للبعث لثواب المحسن ومعاقبة المسئ . الثالث : راجعون إليه في جبر المصاب وإجزال الثواب .
الرابع : أن معناه إقرار بالمملكة في قوله :
إِنَّا لِلَّهِ
، وإقرار بالهلكة في قوله :
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
.
وفي المنتخب ما ملخصه : إن إسناد الإصابة إلى المصيبة ، لا إلى اللّه تعالى ، ليعم ما كان من اللّه ، وما كان من غيره . فما كان من اللّه فهو داخل تحت قوله :
إِنَّا لِلَّهِ
، لأن في الإقرار بالعبودية تفويضا للأمور إليه ، وما كان من غيره فتكليفه أن يرجع إلى اللّه في الإنصاف منه ، ولا يتعدى ، كأنه في الأول
إِنَّا لِلَّهِ
، يدبر كيف يشاء ، وفي الثاني :
إِنَّا إِلَيْهِ
، ينصف لنا كيف يشاء . وقيل :
إِنَّا لِلَّهِ
، دليل على الرضا بما نزل به في الحال ،
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
، دليل على الرضا في الحال بكل ما سينزل به بعد ذلك . واشتملت الآية على فرض ونفل . فالفرض : التسليم لأمر اللّه ، والرضا بقدره ، والصبر على أداء
هامش
( 1 ) سورة النجم : 53 / 57 .
( 2 ) سورة الواقعة : 56 / 1 .